
指 秦 代的遗迹。《文选·张衡<西京赋>》:“视往昔之遗馆,获 林光 於 秦 餘。” 李善 注:“《汉书音义》 瓚 曰: 林光 , 秦 离宫名也。” 吕良 注:“ 秦始皇 作,故言 秦 餘。” 南朝 齐 陆厥 《中山王孺子妾歌》之二:“洪波陪帐饮, 林光 宴 秦 餘。”
秦余(qín yú)是汉语中一个具有特定历史文化内涵的词汇,其含义可从以下角度解析:
“秦余”字面指“秦代遗留之物”,其中“秦”指中国历史上第一个大一统王朝秦朝(公元前221—前207年),“余”意为“遗留、剩余”。该词最早见于南朝文献,如《文选·沈约〈钟山诗〉》注引《丹阳记》:“江东名山者,衡、庐、茅、蒋。蒋山古曰金陵山,一名秦余杭山。”此处“秦余杭山”即指南京钟山,因秦始皇曾登临而得名,暗示其与秦代的历史关联。
指代秦朝遗迹或遗风
常用于描述秦代遗留的城垣、石刻、地名等实物遗存。例如清代顾祖禹《读史方舆纪要》称苏州“秦余杭山”,即因秦始皇南巡驻跸得名,反映地名中的历史记忆。
隐喻避世隐逸的象征
受陶渊明《桃花源记》中“先世避秦时乱”典故影响,“秦余”可引申为避乱隐居之地或与世隔绝的乐土。如明代诗人高启《姑苏杂咏》以“何须访秦余,此地即桃源”将苏州比作桃源,暗含对秦代暴政的批判与对隐逸的向往。
“秦余”承载着对秦朝历史的两重解读:
“秦余”作为历史地理词汇,既指具体遗迹,亦蕴含文化隐喻。其核心意义围绕秦代遗存与避世意象展开,反映了汉语词汇在历史层累中形成的丰富内涵。
“秦余”是一个汉语词汇,在不同语境中有两种主要解释:
根据,该词基本含义为“秦朝灭亡后秦国的余孽”,常用来形容被剿灭后逃亡的残余势力或旧时代的遗留影响。例如:
根据和,古代文献中“秦余”也指秦代留下的建筑、文化遗迹。例如:
唐代孟浩然《宿武阳即事》中“人物是秦馀”,可能借“秦余”暗喻与秦代相关的人物或文化印记,需结合具体语境分析。
“秦余”需根据上下文判断具体含义,既可指代历史残余势力,也可指代物质文化遗产。
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