见“ 南山皓 ”。
“南山叟”是汉语文学中具有隐逸文化象征的复合词，由“南山”与“叟”组合而成。其核心含义指代隐居于山林、超脱世俗的老人，常被用于诗词或典故中，表达对闲适生活的向往或对高洁人格的赞美。
从字义解析，“南山”在中国传统文化中多与长寿、安宁相关联，例如《诗经·小雅》有“如南山之寿”的表述（来源：中华经典古籍库）；“叟”则是对老年男子的通称，如《孟子·梁惠王上》中“叟不远千里而来”（来源：《古代汉语词典》）。两者结合后，逐渐形成对隐士形象的诗意化概括。
该词的文化内涵可追溯至魏晋时期的隐逸思想。例如，陶渊明在《饮酒·其五》中以“采菊东篱下，悠然见南山”勾勒出隐者形象（来源：《陶渊明集校笺》），虽未直接使用“南山叟”，但为后世同类意象奠定基础。至唐宋时期，文人常借“南山叟”寄托归隐之志，如王维《终南别业》中“中岁颇好道，晚家南山陲”的意境（来源：《全唐诗》）。
在汉语词典释义体系中，《汉语大词典》将“南山”引申为“隐居之地”，“叟”特指“德高望重的老者”，二者组合后产生“淡泊名利的长者”这一引申义（来源：《汉语大词典》第2版）。该词现代多用于文学创作或书画题跋，承载着中国传统文化中对理想人格的审美追求。
“南山叟”是一个具有文化意蕴的汉语词汇，其含义可从以下两个角度解析：
来源与人物
该词是“商山四皓”的别称（亦作“南山皓”），指秦朝末年四位隐士：东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术。他们因避乱隐居商山（今陕西商洛），以学识渊博、德高望重闻名，后成为隐逸长者的象征。
文化象征
旧时多用于泛指德才兼备、受人敬重的年长学者或智者，常见于诗词典故。例如李白诗句“他年来访南山皓”即引此意象。
字面解析
“南山”在传统文化中象征高远、幽静，常被文人用来寄托超脱世俗的情怀；“叟”指老年男性。二者结合，比喻历经沧桑、智慧深邃的老人。
引申含义
强调长者的阅历与智慧，带有敬重与赞美的情感色彩，如“南山叟倚松而立，谈吐间尽显豁达”等文学化表达。
“南山叟”既可特指历史人物“商山四皓”，也可泛称年高德劭的智者。具体含义需结合语境判断，但核心均围绕“学识”与“年长”展开。
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