
相传 黄帝 时医士,善医马,后世尊为兽医鼻祖。 汉 刘向 《列仙传·马师皇》:“ 马师皇 者, 黄帝 时马医也,知马形生死之诊,治之輒愈。后有龙下,向之垂耳张口。 皇 曰:‘此龙有病,知我能治。’乃鍼其脣下,口中以甘草汤饮之而愈。后数数有病龙出其波告而求治之。一旦,龙负 皇 而去。”
马师皇是中国古代神话传说中的著名兽医与相马师,其名最早见于汉代典籍记载。据《列仙传·卷上》载,马师皇为黄帝时期医官,精通兽医学,尤擅医治龙马异兽,被后世奉为兽医行业的祖师。南朝《洞仙传》补充其事迹,称其能通过观察动物经络气血判断病症,曾治愈天降病龙并乘龙升仙,这一传说成为“医者通仙”的典型意象。
在神话学体系中,马师皇形象融合了三大文化元素:其一代表上古巫医传统,《山海经·大荒西经》所述“巫咸”群体中的兽医分支;其二象征黄帝部落的驯兽技术,与《世本·作篇》记载的“相土作乘马”形成技术传承谱系;其三衍生为道教仙话,唐代《历世真仙体道通鉴》将其纳入神仙体系,强化了医者济世与得道飞升的双重特质。
历代文献对马师皇的记载呈现三个演变阶段:汉代以前侧重其医术特征,魏晋时期增加神异色彩,宋元之后逐渐融入行业神崇拜。现代考古发现证实,河南新郑黄帝故里遗址出土的战国青铜器纹饰中,确有医者形象与龙形生物组合图案,与文献记载形成互证。
"马师皇"主要有以下释义和传说:
一、基本释义 指黄帝时期的著名马医,擅长通过观察马匹体态诊断疾病,被后世尊为兽医鼻祖。该词由"马"(代指医术对象)、"师"(体现专业地位)、"皇"(彰显权威性)三字构成。
二、起源传说
三、神话典故 • 治病神迹:曾将手伸入龙口施针,灌入甘草汤药到病除 • 乘龙升天:因屡次治愈神龙,最终被感恩的龙族载往天界 • 管理成就:担任黄帝马官期间,实现马厩"无残驷"的完美管理记录
四、后世影响 该典故被用作中医典故,常见于"伯乐相马"等成语的延伸解读中。在道教体系中被列为第三位神仙,象征着医者仁心超越物种的境界。
注:不同文献对"马师皇"身份存在细微差异,主流观点采信《列仙传》记载的神话解释。
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