(1). 东汉 洛阳 南宫内观名。 明帝 诏 班固 等修撰《汉记》于此，书成名为《东观汉记》。 章 和 二帝时为皇宫藏书之府。后因以称国史修撰之所。 南朝 陈 徐陵 《谢敕赉烛盘赏答齐国移文启》：“臣职居南史，身典东观，谨述私荣、传之方策。” 唐 刘禹锡 《送分司陈郎中祗召直史馆重修三圣实录》诗：“远取南朝贵公子，重修东观帝王书。”
(2).称宫中藏书之所。 北周 庾信 《皇夏乐》：“南宫学已开，东观书还聚。” 唐太宗 《赋尚书》诗：“ 崇文 时驻步，东观还停輦。輟膳玩《三坟》，暉灯披《五典》。” 清 钱谦益 《＜董文敏公遗集＞序》：“故其题识赏鉴之文，区明雅俗，别裁真伪，东观输其博，南宫逊其精。”
东观是汉语中具有多重文化内涵的历史词汇，主要含义如下：
东汉时期，洛阳南宫的东观是国家级藏书楼与修史中心，相当于当时的国家图书馆和档案馆。班固、班昭等学者曾在此编纂《汉书》，张衡亦参与典校藏书。其职能包括：
唐宋以降，“东观”演变为宫廷藏书机构的代称。如：
字面指宫殿东侧的高台楼观，如：
学术参考来源：
“东观”是汉代重要的文化机构，具有双重含义，具体解释如下：
东汉宫廷藏书与修史之所
东观位于洛阳南宫内，是东汉时期皇家藏书楼和修史的核心场所。明帝时期，班固等学者在此修撰《汉记》（后称《东观汉记》），章帝、和帝时期进一步成为国家档案和典籍的集中地。其建筑规模宏大，环境幽雅，上层有十二间高阁，兼具学术与行政功能。
泛指宫中藏书机构
后世常以“东观”代指宫廷藏书之所，如北周庾信《皇夏乐》中“东观书还聚”，唐代李世民诗中亦提及“东观”与典籍整理的关系。
东观对后世图书馆和史馆制度影响深远，其“藏书—修史—校书”一体化的模式成为历代效仿的范例。唐代“崇文馆”、宋代“秘阁”等机构均受其启发。
如需进一步了解东观建筑结构或《东观汉记》内容，可参考历史类专著或《后汉书》相关记载。
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