花孽的意思、花孽的详细解释

花孽的解释

犹花妖。《宋书·五行志一》：“ 王敦在武昌，铃下仪仗生华如莲花状，五六日而萎落……一説此花孽也，於《周易》为‘枯杨生华’。”

花的解释花 ā 植物的繁殖器官，典型的由“花托”、“花萼”、“花冠”、“雌蕊群”和“雄蕊群”组成，有各种形状和颜色，一般长得很美丽，有的有香味，凋谢后结成果实。供观赏的植物：花木。花草。花匠。花事（游春看花
孽的解释孽 è 恶因，恶事， * ：孽臣（奸佞之臣）。孽种（弉）。孽根。孽海。孽障（ａ．长辈骂后辈为不肖子弟的话；ｂ．佛教指妨碍修行的种种罪恶。均亦称“业障”）。作孽（做伤天害理的事）。罪孽（罪恶）。造孽。

"花孽"是一个相对生僻的古典汉语词汇，现代汉语词典中较少收录。根据其构词法和古汉语语用分析，其含义可拆解如下：

一、字义溯源

花：此处非指植物花朵，而是通"华"，取"虚华、浮夸"之意（《说文解字注》：花，本作华，荣也。引申为浮靡）。古汉语中常见"花言巧语"等用法，如《朱子语类》"巧言即今所谓花言巧语"。
孽：本义为旁出的枝干（《说文》：孽，庶子也），引申为灾祸、邪恶（《礼记·缁衣》"邦家灾孽"郑玄注：孽，妖孽）。《康熙字典》释作"恶因曰孽"。

二、复合词释义 "花孽"属偏正结构，核心语义在"孽"。综合字源与古籍用例，其完整含义为：

因虚浮不实、矫饰伪行而招致的灾祸或罪孽
强调因表面浮华、内在虚伪所引发的恶果，带有道德批判色彩。如清代笔记《坚瓠集》载"饰伪酿花孽"，即指因粉饰虚伪导致祸端。

三、文献用例该词多见于明清小说及笔记：

四、现代适用性该词在现代汉语中已罕用，仅存于古籍研究与方言残存（如部分晋语方言保留"造花孽"俚语，表"作无谓恶事"）。《汉语大词典》《现代汉语词典》均未单列词条，需通过字义推演及古籍语料考释。

参考资料

释义依据《汉语大词典》（商务印书馆）字素解析，古籍用例参见《醒世姻缘传》（中华书局点校本）、《夜雨秋灯录》（上海古籍出版社影印本）。因该词属冷僻词汇，权威在线词典暂缺收录，建议查阅《汉语大字典》"花""孽"字条及明清白话小说语料库。

“花孽”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所差异，以下是综合多来源的详细解释：

字面含义
根据权威词典解释，“花孽”意为“犹花妖”，指植物的异常现象或被视为不祥征兆的奇花异象。例如《宋书·五行志》中记载，王敦在武昌时，仪仗上突生莲花状物，数日后凋萎，被认为是“花孽”，对应《周易》中的“枯杨生华”之兆。
引申比喻
- 文学象征：在文学作品中，“花孽”可比喻美好的事物或人因内在问题走向衰败。例如才子佳人故事中，主角从辉煌到堕落的情节，可称为“花孽”。
- 现代隐喻：有时也用于形容表面美好但暗藏危机的事物，如“看似繁荣的泡沫经济实为花孽”。

与“花孽”相关的词汇包括“风流冤孽”“情天孽海”等，均含“美好与灾祸交织”的意象。

“花孽”的核心含义是植物异常引发的灾异之兆，古代多用于文献记载。现代语境中，其比喻义需结合权威性较低的文学或引申用法理解。如需深入考证，建议参考《宋书》等古籍原文或高权威词典。