[official notice] 旧州县衙门定期挂牌准予告状的做法
旧时官府每月定期坐衙受理案件叫“放告”。 元 无名氏 《神奴儿》第三折：“小官是本处县官，今日陞厅，坐起早衙， 张千 ，喝攛箱放告。” 明 郑若庸 《玉玦记·阳勘》：“叨蒙圣恩，改擢京兆府尹……今日放告日子，且开了衙门，理会政事。” 清 袁枚 《随园随笔·放告日期》：“今州县放告收呈俱有日期。按《周礼》：朝士掌九棘三槐，凡士之治有期日，国中一旬，郊二旬，野三旬，都三月，期内听，期外不听。似今之放告收呈矣。”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“我到任后，放告的头一天，便有一个已故盐商之妾 罗魏氏 ，告他儿子 罗荣统 的不孝。”
放告是古代中国司法制度中的特定术语，指官府在固定日期公开受理百姓诉讼的司法程序。其核心含义与运作方式如下：
字义溯源
合称“放告”，即官府公示受理诉状的日期，允许民众递交诉状。
官方定义
据《汉语大词典》释义：“旧时官府定期挂出牌子，准许告状，称为放告。” 其制度多见于明清两代，州县衙门通常在特定日期（如每月逢三、逢八）开放接收诉状，以集中处理民间纠纷。
制度化设计
明清时期，州县官需按《钦定吏部则例》规定，于“放告日”升堂受理民事案件。此举旨在规范诉讼流程，避免滥诉，同时集中司法资源（参考《明史·刑法志》）。
社会功能
文学记载
清代小说《儒林外史》第五回描述：“知县准了状子，发房出了差，来到严家，严贡生已不在家，只得去会他二个兄弟……那时正是放告日期，知县坐堂。” 印证放告日作为司法程序的关键节点。
制度废止
清末司法改革后，随着现代法院体系建立，放告制度逐步废除，转为常设受理机制（《晚清法制改革研究》）。
“放告”是古代中国地方官署定期公开受理民众诉讼的制度，主要流行于元、明、清时期。以下是详细解释：
核心定义
指官府在特定日期（如每月初一、十五）开衙受理百姓递交诉状的行为。例如《喻世明言》提到“打听了放告日期”，说明民众需提前了解衙门受理案件的时间。
运作形式
历史文献佐证
元代杂剧《神奴儿》、明代《玉玦记》及清代《二十年目睹之怪现状》等作品均提及该制度，说明其延续性。
注意现代误用
部分现代语境中将“放告”解释为“举报他人”（如），实为对古义的曲解。该词本义仅指官方受理诉讼的流程，不涉及民间主动揭发行为。
扩展说明：放告制度体现了古代司法程序的规范性，但实际执行中常受官僚作风影响，如《儒林外史》中亦有对衙门拖延案件的讽刺描写。
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