
谓谦逊。 唐 韩愈 《答魏博田仆射书》:“僕射公忠贤德为内外所宗,位望益尊,谦巽滋甚。”
谦巽(qiān xùn)是汉语中一个具有文化厚度的复合词,其核心含义指“谦逊恭顺”的行为态度。《汉语大词典》将其解释为“谦让恭顺”,该词由“谦”与“巽”二字共同构成义理系统。
从字源学角度考证,“谦”字最早见于西周金文,《说文解字》释作“敬也”,《玉篇》引申为“让也”,特指在人际交往中主动降低自我姿态的品德修养;“巽”字源自《周易》八卦体系,《周易·说卦传》载“巽为木,为风”,取其柔顺、渗透之意,后衍生出“逊让”的抽象含义。二字结合后形成“以谦为本,以巽为用”的哲学意蕴。
该词在文献中的经典用例可追溯至《宋史·礼志》:“群臣谦巽未敢决”,生动展现了古代士大夫在朝堂议事时既保持谦卑姿态又恪守礼法规矩的处世智慧。明代张居正《陈六事疏》中“谦巽自持”的表述,则突显了该词在政治伦理中的重要地位。
在当代语境中,该词多用于描述两类行为特征:一是指在学术研讨中保持虚怀若谷的治学态度,二是指在跨文化交流时展现不卑不亢的礼仪风范,这种既坚守原则又灵活变通的处世之道,正是中华文明“谦尊而光,卑而不可逾”哲学理念的现代延续。
“谦巽”是一个源自《易经》的汉语词汇,主要形容谦虚、恭顺的品德。以下是详细解释:
“谦巽”由“谦”和“巽”二字组成:
总结来说,“谦巽”不仅是传统文化推崇的美德,也适用于现代人际交往,体现了一种内外兼修的人格境界。
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