
佛教谓作法事时的歌咏赞颂之声。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·经师论》:“原夫梵唄之起,亦肇自 陈思 。” 宋 陆游 《游卧龙寺》诗:“君不见 天童 径山 金碧浮虚空,千衲梵唄层云中。” 清 纳兰性德 《水调歌头·题西山秋爽图》词:“空山梵唄静,水月影俱沉。” 朱自清 《看花》:“大殿上正做晚课,送来梵呗的声音。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷六。
梵呗(fàn bài)是汉语佛教术语,指佛教寺院中依曲调唱诵经文、赞颂佛德的仪式性歌赞,具有宗教仪式与音乐艺术的双重属性。以下从汉语词典角度详释其义:
指古印度梵语(Sanskrit),引申为清净、庄严之意,象征佛法的神圣性。《汉语大词典》释“梵”为“清净、寂静”,特指与佛教相关的事物。
源于梵语“bhāsa”(唱诵),汉译为“赞颂”或“歌咏”。《说文解字注》称“呗”为“梵音咏歌”,专指佛教唱诵仪式。
“梵呗”即“以梵音唱诵佛经”,后泛指汉传佛教中依汉语声韵创作的宗教音乐,用于礼拜、讲经、修行等仪式(丁福保《佛学大辞典》)。
通过清雅曲调引导修行者摄心止念,如《高僧传》载:“呗诵之利,能除昏乱。”
将经文转化为音乐形式,增强感染力,便于信众理解深奥佛理(《中国佛教百科全书·仪轨卷》)。
唱诵时配以钟磬法器,营造肃穆氛围,体现宗教神圣性。
梵呗自东汉随佛教传入中国,经南北朝发展,与中原音韵融合形成“汉传梵呗”,成为传统音乐的重要组成部分。唐代《鱼山梵呗谱》标志其本土化成熟,对宋词、戏曲等艺术形式产生深远影响(《中华佛教史·音乐卷》)。
权威参考来源:
梵呗是佛教中一种以清净音声赞颂佛德、宣唱法理的仪式性唱诵形式,其含义、起源及特点如下:
通过庄重和雅的音声,帮助修行者摄心止念,同时向信众传递佛法奥义。如《长阿含经》所言,梵呗能“使闻者神开,因声以从回向”。
如需进一步了解梵呗曲目或历史演变,可参考、4、6中的详细记载。
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