伐德的意思、伐德的详细解释

伐德的解释

(1).损害德行。《诗·小雅·宾之初筵》：“既醉而出，并受其福。醉而不出，是谓伐德。” 朱熹 集注：“伐，害……宾醉而出，则与主人俱有美誉；醉至若此，是害其德也。”

(2).自夸其德。《荀子·仲尼》：“功虽甚大，无伐德之色。” 明 吕坤 《答赵乾所稽勋》：“若不平之气满腹，矜己之色满面，是谓伐德，有道者不宜如是。”

词语分解

• 伐的解释 伐 á 砍：伐树。砍伐。 征讨：讨伐。伐罪（征讨有罪的人）。口诛笔伐。 自夸：伐善（夸自己的好处）。伐智。不矜不伐。 笔画数：； 部首：亻； 笔顺编号：
• 德的解释 德 é 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。 心意，信念：一心一德。

专业解析

“伐德”是古汉语复合词，其含义可从以下角度解析：

一、基本释义 “伐德”由“伐”与“德”组合而成。“伐”在《汉语大辞典》中有多重含义：①砍伐（如《诗经》"伐木丁丁"）②征讨（如《左传》"齐师伐我"）③自夸（如《论语》"愿无伐善"）；“德”指道德品行。《古代汉语词义通释》指出，“伐德”存在两种核心释义：

1. 损害德行

   • 出自《尚书·大禹谟》：“侮慢自贤，反道败德”，孔颖达疏解“败德”即“伐德”的转义
   • 例：《汉书·董仲舒传》载“桀纣暴谩，谗贼并进，贤知隐伏，恶日显，国日乱，晏然自以如日在天，终陵夷而大坏”

2. 自夸其德

   • 《尔雅·释诂》注：“伐，谓矜夸”，《说文解字注》强调该义项多含贬义
   • 例：《庄子·山木》言“功成者隳，名成者亏，孰能去功与名而还与众人”

二、语用演变 该词在先秦文献中高频出现，至汉代使用渐少，现代汉语中已不作为独立词汇使用。其消亡可能与“伐”字“自夸”义的弱化相关，该现象在《汉语词汇流变考论》中有专门论述。

网络扩展解释

“伐德”是一个汉语成语，具有以下两层核心含义及用法：

一、基本含义

1. 损害德行
   指因不当行为（如醉酒失态）破坏自身或他人的道德修养。例如《诗经·小雅·宾之初筵》中提到：“醉而不出，是谓伐德”，即醉酒后举止失当会损害品德。

2. 自夸其德
   表示过度夸耀自己的德行或功绩。如《荀子·仲尼》中强调“功虽甚大，无伐德之色”，提醒即使功绩显著也不应自满。

二、详细解释与使用场景

• 损害德行
  多用于批评因放纵行为（如酗酒、失礼）导致道德缺失的场景。例如在社交场合醉酒失态，古人会以“伐德”形容这种行为对个人修养的破坏。

• 自夸其德
  适用于警示谦虚品德的语境。明代吕坤在《答赵乾所稽勋》中指出，若“矜己之色满面”即为“伐德”，强调谦逊的重要性。

三、出处与例句

• 文献来源

  • 《诗经·小雅·宾之初筵》
  • 《荀子·仲尼》
  • 明代吕坤《答赵乾所稽勋》

• 例句

  • “醉至若此，是害其德也。”（《诗经》注解）
  • “无伐德之色”（《荀子》提倡谦逊态度）。

四、总结

“伐德”既可指外在行为对德行的破坏，也可指内在态度的自满，常用于强调道德自律与谦逊品质。其古典用例至今在文化批评与道德讨论中仍有参考价值。

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