国家的符瑞。 宋 叶适 《受玉宝贺表》：“敬致邦符之旧，光昭帝命之新。”
“邦符”是古代汉语中较为罕见的复合词，由“邦”（国家）与“符”（信物）组合而成。根据《汉语大词典》释义，“邦符”特指象征国家权力的信物或符节，常见于官方文书或仪式中，用以证明身份、传递政令或行使职权。例如《周礼·春官》记载“邦符”为诸侯受封时由天子授予的玉制凭信，代表对其领土治理权的认可。
在历史文献中，“邦符”的形态与功能随朝代演变。汉代“邦符”多指铜虎符，分左右两半，君主与将领各持其一，合符方可调兵；唐代则扩展至鱼符、龟符等，除军事用途外，还用于官员身份标识（参考《新唐书·舆服志》）。陕西历史博物馆藏西汉“阳陵虎符”即典型实物例证，其铭文“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵”印证了这类信物的权威性。
该词现代使用频率极低，多见于研究古代政治制度、文物考据等领域，如王国维《观堂集林》曾以“邦符”论证周代分封体系中的权力象征机制。
“邦符”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合多个来源进行解释：
基本释义
该词读作bāng fú，指国家的符瑞。其中“符瑞”是古代象征天命或国运的吉祥征兆，如玉玺、祥云等，多用于彰显统治合法性。
文献例证
宋代叶适在《受玉宝贺表》中曾写道：“敬致邦符之旧，光昭帝命之新”，此处的“邦符”即指代表国家权威的符瑞器物（如玉宝），用于强调政权传承的正统性。
使用背景
该词属于古汉语词汇，现代使用频率较低，常见于历史文献或学术讨论中，多与古代政治、礼仪制度相关。
建议进一步查阅《汉语大词典》或宋代典章制度研究，以获取更深入的语境分析。
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