面然的意思、面然的详细解释
面然的解释
即焰口。佛经中的饿鬼名。其形枯廋，咽细如针，口吐火焰，面上火然，故称。佛典相传为 观音 的化身。《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》：“﹝ 阿难 ﹞即於其夜三更之后，见一饿鬼名曰 面然 。”《瑜伽焰口·施食要集》：“ 阿难尊者 因习定，救苦 观音 示 面然 。”原注：“ 面然 ，焦头烂额之饿鬼像，乃 观音大士 之变化身，示现於 阿难 禪定之中，啟发 阿难 生起悲心，救度饿鬼之苦。”参见“ 面然大士 ”。
词语分解
- 面的解释 面 （⑧面??麵） à 头的前部，脸：脸面。颜面。面目。面面相觑。 用脸对着，向着：面对。面壁（ａ．面对着墙；ｂ．佛教指面对墙壁静坐修行）。 事物的外表：地面。面友（表面的、非真心相交的朋友）。面额（
- 然的解释 然 á 对，是：然否。不然。不以为然。 以为对，答应，信守：然纳（以为对而采纳）。然诺（许诺，信守诺言）。 这样，如此：当然。然后。然则。 表示一种语气（.表决定，犹焉，如“寡人愿有言然”；.表比拟，
专业解析
“面然”是一个具有特定佛教文化背景的词汇，其含义需结合佛教经典和仪式来理解。以下是基于权威汉语词典及佛教典籍的详细解释：
一、本义：面容枯槁憔悴
- “面然”一词最直观的含义是指面容枯槁、憔悴不堪的样子。这里的“面”指脸、面容，“然”是形容词词尾，表示某种状态或样子。它描绘的是一种因极度饥饿、痛苦或折磨而导致的面部瘦削、失去光泽的状态。这个含义直接来源于其作为佛教专有名词的起源。
二、佛教专指：面然鬼王
- 在佛教中，“面然”特指“面然鬼王”（或称“焰口鬼王”）。这是佛教经典《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》（简称《救拔焰口饿鬼经》）中记载的一位重要鬼王形象：
- 形象特征： 其面容极度枯瘦，咽喉细如针尖，腹部却异常膨大，口中喷吐火焰。这种形象象征着饿鬼道众生所承受的极深饥渴之苦。饿鬼道众生因业力所感，常受饥渴折磨，无法正常饮食，即使找到食物，入口即化为火炭或脓血。
- 经典来源： 据《救拔焰口饿鬼经》记载，佛陀弟子阿难在静坐时，这位鬼王现身，预言阿难三日后将命终堕入饿鬼道。阿难惊恐求救于佛陀，佛陀遂传授了救拔饿鬼、施食超度的“焰口”法门。因此，“面然鬼王”是开启这一重要佛教仪式的关键角色。
- 名称由来： “面然”之名正是源于其面容枯焦、口中喷焰的恐怖形象。“焰口”之名也由此而来（“焰”指火焰，“口”指其口吐火焰）。
三、引申：焰口施食仪式
- 由于“面然鬼王”的出现直接关联到“焰口”法门的传授，“面然”一词也常作为“焰口”施食仪式的代称或别称。该仪式是汉传佛教中广为流传的一种超度饿鬼道众生、为亡者荐福的重要法事活动，核心内容是通过特定的密咒、手印和观想，将食物化为甘露，布施给以面然鬼王为代表的饿鬼道众生，解除其饥渴之苦，助其超生。
权威参考来源：
- 《佛学大辞典》（丁福保编）： 对“面然”、“焰口”等词条有详细解释，阐述其经典出处、形象特征及与焰口仪式的关联。 (权威工具书，无特定在线链接，各大图书馆及佛学资料库可查)
- 《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》： 该经是“面然鬼王”故事及“焰口”法门的原始出处。可参考中华电子佛典协会 (CBETA) 电子数据库中的经文原文： https://cbetaonline.dila.edu.tw/ (搜索经名即可)
- 《瑜伽焰口》仪轨文本： 汉传佛教寺院举行焰口法会所依据的仪轨文本，其中详细描述了面然鬼王的形象及施食程序。 (各佛教出版社有流通，部分寺院官网可能提供简介)
- 《佛光大辞典》： 现代权威佛学工具书，对“面然”、“焰口”有更详尽的现代学术解释。 (有纸质版，部分内容可在佛光山相关文化网站或合作平台查询片段)
网络扩展解释
“面然”是佛教经典中的专有名词，具体解释如下：
1. 基本定义
“面然”指佛经中的饿鬼名，梵语音译为“焰口”（又作“面燃”）。其形象枯瘦如柴，咽喉细如针孔，口吐火焰，面部被烈火燃烧，呈现出极度痛苦的形态（）。
2. 宗教意义
据《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》记载，佛陀弟子阿难在禅定中见到此饿鬼，观音菩萨为救度众生苦难，化身为此可怖形象，警示世人布施济苦的重要性。因此，“面然”也被视为观音的慈悲化身（）。
3. 文化背景
在佛教仪式“焰口施食”中，“面然”是超度饿鬼的核心对象。该仪式通过诵经、施食等方式，帮助饿鬼脱离苦厄，体现了佛教普度众生的理念（）。
补充说明
部分文献中提到的“面然大士”是对观音化身此饿鬼形象的尊称，强调其救苦救难的菩萨特质，但需注意与“面然”本义区分（）。
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