端人正士的意思、端人正士的详细解释
端人正士的解释
端庄正直的人。《朱子语类》卷一八○：“他好放肆，见端人正士以礼自持，却恐他来检点，故恁詆訾。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》：“学党五十九人，无非端人正士，尽入 刘珏 一网。” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》：“ 可望 后降 清 ，盖亦替‘天朝’扫除端人正士，使更易于长驱而入者。”
词语分解
- 端人的解释 正直的人。《孟子·离娄下》：“夫 尹公之他 ，端人也，其取友必端矣。” 赵岐 注：“端人，用心不邪僻。” 宋 秦观 《贺吕相公启》：“繇是端人坌集，异党寖微。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·富翁》：“此人
- 正士的解释 .正直之士。《书·泰誓》：“屏弃典刑，囚奴正士。”《晏子春秋·问下十九》：“正士处势临众不阿私，行于国足养而不忘故。”《后汉书·王符传》：“正士怀怨结而不见信，猾吏崇姦轨而不被坐。” 徐念慈 《余之小
专业解析
“端人正士”是一个具有深厚文化底蕴的汉语成语，用于形容品德高尚、行为端正的人。其详细释义如下：
一、语义解析
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字义分解
- 端人：指品行端正、正直不阿的人。“端”本义为“正、直”，引申为行为合乎规范、品格正直。《说文解字》释“端”为“直也”，强调其正直的核心属性。
- 正士：指坚守正道、有操守的读书人或士人。“正”意为合乎标准、不偏斜，《论语·述而》有“正颜色，斯近信矣”，体现其庄重自持的内涵。
二字组合强化了“品德正直、行为合乎道义”的语义。
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整体释义
该成语指为人正直、恪守道德规范，具有高尚品格和凛然气节的人。其核心在于强调内在道德修养与外在行为准则的高度统一，常用于褒扬德行出众的典范人物。
二、语用特征
- 历史语境
成语源自儒家伦理观，多见于古代文献评述人物操守。如南宋朱熹《朱子语类》评述历史人物时多次使用，强调士人应具“端人正士”之风骨。
- 现代应用
当代语境中仍用于赞誉德才兼备者，如称颂廉洁奉公的官员、坚守学术道德的学者等，体现社会对传统美德的推崇。
三、文化内涵
“端人正士”承载着中华文化对理想人格的追求：
- 道德标杆：体现“修身立德”的儒家核心价值，如《大学》所言“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。
- 社会责任感：隐含士人“以天下为己任”的担当精神，与范仲淹“先忧后乐”思想一脉相承。
四、同义辨析
相较“正人君子”侧重行为规范，“端人正士”更强调内在品格的刚正不阿；与“志士仁人”相比，后者突出献身精神，而本成语着重日常操守的严谨端正。
权威参考文献：
- 许慎《说文解字》（中华书局点校本）
- 朱熹《四书章句集注·论语》（中华书局）
- 黎靖德编《朱子语类》（中华书局）
- 《礼记·大学》（上海古籍出版社《十三经注疏》）
网络扩展解释
“端人正士”是一个汉语成语，以下是其详细解释：
1.基本含义
指品德高尚、行为端正、为人正直的人。常用于形容言行符合道德规范，具有高尚情操的士人或君子。
2.出处与典故
- 最早来源：出自宋代朱熹《朱子语类》卷一百八十：“他好放肆，见端人正士以礼自持，却恐他来检点。”
- 现代引用：鲁迅在《书信集·致杨霁云》中曾用此词，指代被排斥的正直之士。
3.用法与结构
- 语法功能：作宾语或定语，多含褒义。
- 成语结构：联合式，由“端人”（正直之人）和“正士”（品行端正的士人）并列组成。
4.例句与语境
- 古代用例：“学党五十九人，无非端人正士。”（宋·俞文豹《吹剑录外集》）
- 现代用例：“盖亦替‘天朝’扫除端人正士，使更易于长驱而入者。”（鲁迅）
5.相关词汇
- 近义词：正人君子、德高望重
- 反义词：奸佞小人、衣冠禽兽
如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《朱子语类》或鲁迅相关书信。
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