二会子的意思、二会子的详细解释

二会子的解释

见“ 二禬子 ”。

词语分解

二的解释二 è 数名：一加一（在钞票和单据上常用大写“贰”代）。双，比：独一无二。两样，别的：二话。不二价。两笔画数：；部首：二；笔顺编号：
会子的解释南宋时发行的纸币详细解释. 南宋的一种纸币。初为民间发行，绍兴三十年公元年改由户部发行。《宋史·食货志下三》：“﹝ 绍兴 ﹞三十年，户部侍郎钱端礼被旨造会子，储见钱，於城内外流转，其合发官

专业解析

"二会子"是一个具有特定历史背景的词汇，主要见于元代文献，指代当时民间的一种秘密宗教结社组织。其核心含义可从以下角度解析：

基本释义与核心含义
- 秘密宗教组织： "二会子"特指元代（1271-1368年）活跃于中国北方地区的民间秘密宗教团体。这些组织往往融合了佛教（尤其是弥勒信仰）、道教以及摩尼教（明教）等元素，宣扬"弥勒下生"、"明王出世"等教义，带有反抗现实统治秩序的倾向。
- "会"的含义： "会"在此指聚会、结社、团体。"二会子"即指这类特定的、非公开的宗教结社。
历史背景与活动
- 反抗性质：二会子组织常被元朝政府视为威胁，其成员多为底层民众，常与元末农民起义相关联。例如，元末著名的红巾军起义，其早期核心力量就与白莲教、弥勒教等秘密宗教组织（二会子可视为其中一类或与之密切相关）有密切联系。
- 与白莲教的关系：学术界普遍认为，"二会子"很可能与元代同样被禁的"白莲会"（白莲教）存在紧密联系，甚至可能是其分支或异名同实。它们共享相似的末世论思想和反抗精神。
名称由来（推测）
- 关于"二"的具体所指，史籍未有明确记载，学界有不同推测：
  - 可能与教义相关：如指"明"（日、月）或特定的宇宙观、神祇体系。
  - 可能与组织层级相关：指某种特定的聚会形式或组织结构。
  - 可能源自地名或创始者：但缺乏确凿证据。普遍认为"二"是其特定称谓的一部分，用以区别于其他"会"。
文献记载与权威来源
- 《元史》记载：作为正史，《元史》中明确提到元朝政府多次下令禁止、镇压"二会子"等"左道乱正之术"。例如，《元史·刑法志》记载："诸以白衣善友为名，聚众结社者，禁之。" 这里的"白衣善友"常被认为与白莲教、二会子等组织有关。更直接的记载见于元朝官员的奏议和皇帝的禁令中，明确指出"二会子"之名及其活动。
- 《草木子》记载：元末明初叶子奇所著笔记《草木子》卷三上《克谨篇》记载："（至正十一年）颍上红军起，号香军，以烧香礼弥勒佛得名……其始出赵州滦城，韩学究以妖术鼓流俗。壬辰（至正十二年），邓州王权、张椿等啸聚数万，亦称‘北锁红军’，攻陷邓州、唐州，蹂躏南阳。时皆谓之‘红军’，亦曰‘香军’，又曰‘二会子’。" 这条记载将"二会子"与元末红巾军（香军）起义直接联系起来，是理解其历史作用的关键史料。
- 学术研究：现代历史学者如杨讷等在《元代白莲教研究》等著作中，对包括"二会子"在内的元代秘密宗教结社进行了深入考证，认为它们是元末社会矛盾激化、民众反抗的重要组织形式。

"二会子"是元代对特定民间秘密宗教结社的称谓。它融合多种宗教思想，具有强烈的末世论色彩和反抗精神，常被元朝政府禁止和镇压。该组织与元末红巾军起义关系密切，是研究元代社会史和宗教史的重要概念。其名称中的"二"具体含义尚无定论，但"会子"明确指代其结社性质。其历史存在和活动主要依据《元史》、《草木子》等古籍记载以及后世学者的研究得以确认。

网络扩展解释

“二会子”是一个具有多重含义的词汇，具体解释需结合语境：

一、方言中的褒义表达

在北方方言中，“二会子”是形容人聪明机智、反应敏捷的成语。其含义分解为：

二：此处指“聪明”；
会子：指“小伙子”或“年轻人”。该词常用于夸奖他人头脑灵活、处事机敏。

二、历史宗教相关称谓

在古籍和宗教语境中，“二会子”有不同的指向：

教派名称
宋代淮南地区曾流行名为“二禬子”（同“二会子”）的宗教组织，被归为“妖幻邪教”一类，与两浙的牟尼教、江东的四果教并列。
教内职位
指道会中坛主的助手，如《大宋宣和遗事》记载：“这和尚必是南方二会子左道术，使此妖法諕朕。”。
法术代称
元代文献中提及“二会子法”，指该教派所行的法术，如元杂剧《刘行首》描述其为“妖法”。

三、补充说明

发音：èr huì zǐ（宗教相关）或 èr huì zi（方言）。
注意：现代语境下，方言用法更常见，而宗教含义多出现在历史文献或学术讨论中。需根据上下文判断具体指向。

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