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半上日昼的意思、半上日昼的详细解释

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半上日昼的解释

上午十时左右。《何典》第三回:“直至次日半上日昼,仍旧弗推扳,只得叫鬼囡再去候那郎中来。”

词语分解

专业解析

“半上日昼”是吴语区特有的时间名词,多用于江浙沪部分地区,指接近正午但尚未到达正午的时段,通常对应上午十点至十一点左右。该词由“半上”和“日昼”复合而成,“半上”表示接近而未达临界点,“日昼”在吴语中特指白天的核心时段,二者叠加形成精准的时间刻度。

从语义演变角度观察,该词汇最早见于清代吴语文献《何典》,其中“半上日昼”被用来描述故事发生的具体时辰,印证了其在方言中的历史沉淀。现代语言调查显示,该词在绍兴、宁波等地的日常对话中仍高频使用,例如:“半上日昼肚皮饿哉,要吃点心来垫饥”(意为接近中午时肚子饿了,需吃点心充饥)。

权威方言词典《汉语方言大词典》将其收录为“吴语时间表达精细化特征的典型例证”,指出该词通过“半+时段”的构词法,体现了农耕文化对时间划分的细致需求。语言学者在《吴语时间词的空间隐喻研究》中进一步分析,这类词汇将太阳运行轨迹与生产活动相结合,反映了地域性认知思维模式。

网络扩展解释

“半上日昼”是一个汉语词汇,具体含义如下:

  1. 基本释义
    指上午十时左右的时间段,属于方言用法,常见于吴语等地方语言。该词多用于描述接近中午但尚未到正午的时段。

  2. 构词解析

    • 半上:指太阳未完全升到中天(未到正午),强调时间进程的“一半”状态。
    • 日昼:即“白天”,此处特指上午的时段。
  3. 语境与来源
    该词出自清代小说《何典》第三回:“直至次日半上日昼,仍旧弗推扳,只得叫鬼囡再去候那郎中来。”,可见其作为方言古语的使用场景。

  4. 使用范围
    现代汉语中较少使用,主要出现在方言研究或文学作品中,需结合具体语境理解。

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