
月亮。 唐 许敬宗 《奉和七夕宴悬圃应制》之二:“婺闺期今夕,娥轮泛浅潢。”参见“ 娥月 ”。
娥轮是汉语中对月亮的雅称,其含义可从以下角度解析:
本义解析
“娥”指嫦娥,即中国古代神话中居住在月宫中的仙女。“轮”指圆形,此处喻指月亮圆满如车轮的形状。因此,“娥轮”字面意为“嫦娥所居的圆月”,借神话形象代指月亮本身。该词蕴含对月亮形态的直观描绘与浪漫想象(来源:《汉语大词典》)。
引申义与象征
在古代诗文中,“娥轮”常承载以下文化意蕴:
文学应用
该词属典雅书面语,多见于诗词歌赋。例如清代纳兰性德词“冰轮碧海,娥轮何处”即以“娥轮”入韵,营造空灵意境(来源:《纳兰词笺注》)。其使用需契合古典审美语境。
总结
“娥轮”是以神话人物“嫦娥”与月形特征“轮”组合而成的月亮代称,兼具形象性与文化内涵,是汉语中体现月亮崇拜与诗性思维的典型词汇(综合来源:《辞源》《古汉语常用字字典》)。
“娥轮”是一个汉语词汇,具体解释如下:
“娥轮”指代月亮,属于古代文学中对月亮的雅称。该词源自嫦娥传说,因相传月宫中有仙女嫦娥,故以“娥”代指月亮,与“娥月”同源。
“娥”取自神话人物嫦娥,她是后羿之妻,因偷食仙药飞升月宫,成为月亮的象征。古人常以“娥轮”“娥月”等词赋予月亮诗意美感。
唐代诗人许敬宗在《奉和七夕宴悬圃应制》中写道:“婺闺期今夕,娥轮泛浅潢。”此句以“娥轮”描绘七夕夜空的明月,展现其柔美意象。
“娥轮”通过神话传说和文学创作,将月亮与嫦娥形象结合,体现了汉语词汇的典雅与想象力。如需进一步了解相关诗词或文化背景,可参考汉典、搜狗百科等权威来源。
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