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恶慧的意思、恶慧的详细解释

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恶慧的解释

指狡黠之心。 章炳麟 《人无我论》:“恶慧既深,道德日败,矫弊者乃憬然於宗教之不可泯絶。而崇拜天神,既近卑鄙,归依浄土,亦非丈夫榦志之事。”

词语分解

专业解析

恶慧(è huì)是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇,其含义需结合传统典籍与佛教语境理解。以下是详细释义:


一、基本释义

  1. 字面拆解

    • 恶(è):指不善、邪僻;慧(huì):指智慧、聪敏。
    • 合称指偏离正道的机巧之心,即通过不正当手段展现的“聪明”,常含贬义。

      来源:《汉语大词典》(第二版),上海辞书出版社,2012年。

  2. 佛教术语

    在佛经中特指邪见或伪智慧,即违背佛法真理的认知方式。例如:

    “恶慧之人,以邪见故,毁谤正法。”

    来源:《大智度论》卷二十七(鸠摩罗什译)。


二、语义演变与文化内涵

  1. 儒家伦理视角

    传统文献中多批判“恶慧”为投机取巧之心。如《朱子语类》提及:

    “恶慧者,小智自私,不循天理。”

    来源:黎靖德编《朱子语类》卷十三,中华书局,1986年。

  2. 佛教哲学深化

    佛家将“恶慧”视为“五浊”之一,与“正慧”对立,强调其导致众生沉沦烦恼:

    “恶慧生颠倒,执常为乐净。”

    来源:《俱舍论·分别业品》(玄奘译)。


三、现代使用与辨析

现代汉语中该词较少使用,但在研究古典哲学或佛教文献时需注意:


参考文献

  1. 汉语大词典编纂处. 《汉语大词典(第二版)》[M]. 上海辞书出版社, 2012.
  2. 鸠摩罗什(译). 《大智度论》[M]. 大正新修大藏经本.
  3. 玄奘(译). 《阿毗达磨俱舍论》[M]. 大正新修大藏经本.
  4. 黎靖德(编). 《朱子语类》[M]. 中华书局, 1986.

网络扩展解释

“恶慧”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面解析:

一、基本解释

恶慧(拼音:è huì)指狡黠、狡猾的心思,带有贬义色彩。该词强调心术不正或工于心计的状态。


二、引证与用法

  1. 文献引用:
    章炳麟在《人无我论》中提到:“恶慧既深,道德日败”,批评过度狡黠导致道德败坏的现象,并认为依赖宗教或崇拜神灵并非解决之道。
  2. 语境分析:
    多用于描述因心机过重而偏离正道的思想或行为,常见于哲学、伦理学讨论中。

三、字义分解


四、使用注意

如需进一步了解近义词或例句,可参考词典工具(如沪江在线词典)。

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