恶衣粝食的意思、恶衣粝食的详细解释

恶衣粝食的解释

同“ 恶衣菲食 ”。 《资治通鉴·后周世宗显德三年》：“有大将与其党十餘人谋作乱，行逢知之，大会诸将，於座中擒之，数曰：‘吾恶衣糲食，充实府库，正为汝曹，何负而反！’”《元史·张懋传》：“ 懋恶衣糲食，率之以俭。”

恶衣的解释破旧或粗劣之衣。宋田况《儒林公议》卷上：“ 张知白清俭好学，居相位如布素时，其心逸也。及病革，上幸其家，夫人恶衣以见。” 清方东树《＜切问斋文钞＞书后》：“使世之人皆惟是取给於布帛菽粟
粝食的解释粗恶的饭食。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“妾夸布服糲食。” 颜师古注引孟康曰：“糲，粗米也。” 唐姚合《哭费拾遗徵君》诗：“服儒师道旨，糲食卧中林。” 明唐顺之《赠郡侯郭文麓升副使序

恶衣粝食（è yī lì shí）是汉语中形容生活简朴的成语，其释义可从以下角度解析：

一、基本释义与结构分析

“恶衣”指粗糙劣质的衣物，“粝食”意为未经精制的粗粮，两者并列构成联合式短语，表示衣食条件简陋。该词最早见于宋代文人笔记，如苏轼《礼义信足以成德论》载“恶衣粝食，出於口而无穷”，《汉语大词典》将其定义为“穿粗劣衣服，吃粗劣饭食”的俭朴生活状态（来源：汉典网）。

二、出处与历史语境

该成语可追溯至先秦儒家典籍精神，《论语·里仁》中“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”已蕴含类似理念。宋代文人在此基础上凝练为固定表达，如司马光《训俭示康》以“平生衣取蔽寒，食取充腹”呼应其内涵（来源：中国哲学书电子化计划）。

三、用法特征与语体色彩

现代汉语中多用于褒义语境，常见于人物传记或历史评述。例如：“张謇虽富甲一方，仍坚持恶衣粝食，将资金投入实业救国”（来源：《南通地方志》）。《现代汉语规范词典》标注其书面语属性，强调适用于正式文体的俭朴描写（来源：商务印书馆）。

四、近义系统与辨析

与“布衣蔬食”“粗茶淡饭”构成近义关系，但语义侧重点不同：“恶衣粝食”强调物质条件本身的粗劣程度，常与主动选择的生活方式关联；而“节衣缩食”则突出主观上的节省行为（来源：《新华成语大词典》）。

“恶衣粝食”是一个汉语成语，形容生活简朴，具体解释如下：

常用于历史文献或文学作品中，表现人物克己奉公、安贫乐道的精神。例如描写清官廉洁，或隐士淡泊名利的生活。