亦作“ 天厨 ”。1.星名。《星经》卷上：“天厨六星，在紫微宫东北维，近传舍北百官厨，今光禄厨像之。”《晋书·天文志上》：“﹝紫微垣﹞东北维外六星曰天厨，主盛饌。”
(2).天庭的庖厨。《汉武帝内传》：“ 王母 自设天厨，真妙非常，丰珍上果，芳华百味……非地上所有。” 晋 葛洪 《神仙传·王远》：“ 远 谓 经 （ 蔡经 ）家人曰：‘吾欲赐汝辈美酒，此酒乃出天厨，其味醇醲。’” 宋 陆游 《题宣律师画像》诗：“平生一瓦鉢，何处有天厨。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》：“仙乐清商奏，天厨法酒霑。”
(3).皇帝的庖厨。 唐 萧至忠 《送张亶赴朔方应制》诗：“推食天厨至，投醪御酒传。” 宋 苏辙 《元祐八年生日谢表》之一：“老逢诞日，泣养亲之无从；赐出天厨，愧君恩之莫报。” 明 屠隆 《綵毫记·拜官供奉》：“可勑中书省，即拜翰林供奉。仍赐天厨御食，朕当亲为调羹，以示隆眷。”
见“ 天厨 ”。
天厨是汉语中具有多重文化内涵的复合词，其含义可从以下三方面阐释：
一、神话释义
指天庭中掌管膳食的机构或神灵，源于上古星象崇拜。《星经》记载：“天厨六星在紫微宫东北维，主盛饌”， 此处“天厨”被赋予星宿神格化特征，象征仙界饮食体系。汉代《汉旧仪》进一步描述为“天神皆食天厨”，表明其在神话体系中与祭祀、祥瑞密切相关。
二、历史官制
作为古代职官机构名称，始见于南北朝。《通典·职官七》载：“北齐光禄寺下设天厨署，掌供膳食”， 该机构主要负责皇室宴飨事务，至隋唐时期演变为光禄寺下属的专职御膳机构。宋代《事物纪原》提及“天厨酒”为宫廷特酿，印证其与皇室饮食文化的关联性。
三、文学意象
在诗词创作中常喻指珍馐美馔或超凡脱俗的意境。苏轼《老饕赋》有“庖丁鼓刀，易牙烹熬。天厨荐食，瑶池觞醪”之句， 通过天厨意象烘托宴饮的极致享受。道教典籍《云笈七签》则将“食天厨”视为修炼者得道飞升后获得的仙家待遇。
“天厨”是一个多义词，其含义根据语境和文化背景有所不同，以下是详细解释：
“天厨”涵盖天文、神话、皇权、命理等多重维度，需结合具体语境理解。若需进一步探究古籍原文或命理应用，可参考汉典、查字典等权威来源（、）。
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