
见“ 毗嵐 ”。
“毗蓝婆”是一个源自梵语的词汇,具有宗教与文学的双重含义,具体解释如下:
梵语音译
该词是梵语“Vairambhaka”的音译,原意指“迅猛的风”或“狂风”。这一解释在多个权威词典(如、、)中均有明确记载,且唐代佛经学者玄应也在《一切经音义》中提到其与“毗岚”“鞞岚”等词同源。
佛教语境中的引申
在佛经中,“毗蓝婆”常用来形容破坏力极强的自然现象,如狂风,象征无常与劫难。清代学者钱谦益曾以此比喻世事变迁()。
在《西游记》中,“毗蓝婆”被塑造成一位菩萨角色,其形象与词源关联较弱,更多体现文学创作:
《毗蓝婆》是一种佛教术语,通常用于描述菩萨或佛陀身上的象征物。这个词源于梵语中的“Vilampa”,意为“凯旋”或“胜利”。在佛教经典中,毗蓝婆是一种供养在佛陀身上的装饰品,象征佛法的胜利与智慧。
《毗蓝婆》的拆分部首是“毗”,在《康熙字典》中属于“毛”字旁。它的笔画数为10画。
“毗”的本义是指着附之意,引申为象征物或标志。“李毗、栗毗”等字也是以“毗”作为部首。
在繁体字中,《毗蓝婆》的字形保留了原始的形态,即“毗”、“蓝”、“婆”三个字的字形没有发生太大变化。
古时候《毗蓝婆》的写法可能略有不同,但大致保持了现代写法中的“毗”、“蓝”、“婆”三个字。在古代的碑刻、铭文或古籍中,有时可能采用了不同的字体形式或书写风格。
1. 佛陀的头上戴着一顶华丽的毗蓝婆,彰显着他对智慧和胜利的追寻。
2. 弟子们将一朵鲜花作为毗蓝婆供养给菩萨,表达他们的虔诚与敬意。
组词:毗邻、蓝天、婆娑
近义词:胜利、凯旋、智慧
反义词:失败、战败、愚昧
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