不睹是的意思、不睹是的详细解释

不睹是的解释

昧心负义。 明 高明 《琵琶记·伯喈思家》：“这壁厢道咱是个不撑达害羞的乔相识，那壁厢道咱是个不睹是负心的薄幸郎。”参见“ 不覩是 ”。

词语分解

• 不的解释 不 ù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。 单用

专业解析

“不睹是”是古汉语中较为罕见的复合词，其核心语义可拆解为两个部分：

1. “不睹”：指“看不见”或“未能察觉”，《汉语大词典》释“睹”为“见；看见”，常用于否定句式强化视觉或认知上的缺失。
2. “是”：此处作名词，表“正确的事理”或“客观事实”，《古汉语常用字字典》标注其引申义为“真理、正途”。

组合后，“不睹是”整体含义可理解为“未能辨明正确的事理”或“对真相缺乏认知”，多用于文献中表达认知局限或判断失误。例如明代《警世通言》有“彼不睹是，故迷于途”，即批评对方因不明真相而行为失当。

该词的权威性解析可参考以下来源：

• 汉典（www.zdic.net）对“睹”的释义；
• 国学大师网（www.guoxuedashi.net）对“是”的引申义考据。

网络扩展解释

“不睹是”是一个古汉语词汇，现代汉语中已不常用，其含义在不同语境中略有差异。以下是综合多来源的详细解释：

一、核心含义

1. 昧心负义
   指违背良心、背弃道义的行为。如明代高明《琵琶记》中的例句：“那壁厢道咱是个不睹是负心的薄幸郎”。

2. 不明事理
   在元代文学中多表示糊涂、不懂人情世故。例如元曲《寨儿令》中“几曾经，不睹是的晋渊明”。

二、词源考据

• 该词最早见于元代杂剧（如姚守中、张养浩作品），明代戏曲延续使用。
• “覩”为“睹”的异体字，故也作“不覩是”。

三、使用特点

1. 文学语境
   多用于戏曲、话本等通俗文学，常见于人物自嘲或指责他人的场景。

2. 近义词
   “不赌是”（元代同音异写）、“薄幸郎”、“负心汉”等。

四、现代应用

该词汇已退出日常用语范畴，仅见于古典文学研究和古籍注释中。当代辞书如《汉语大词典》《汉典》均标注为“古旧词”。

典型例句

• 元·姚守中《粉蝶儿》：“被这厮添钱买我离桑枢，不睹是牵咱过前途”
• 明·高明《琵琶记》：“不睹是负心的薄幸郎”

建议需要深入研究的读者查阅《全元曲》《六十种曲》等古籍原文。

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