名字有两个字的，偏举其中的一个字，也要避讳，称“偏讳”。《礼记·曲礼》：“二名不偏讳。” 郑玄 注：“谓二名不一一讳也。 孔子 之母名 徵在 ，言在不称徵，言徵不称在。”《南齐书·薛渊传》：“﹝ 薛渊 ﹞本名 道渊 ，避 太祖 偏讳改。”按 太祖 指 齐高帝 萧道成 。 宋 洪迈 《容斋三笔·帝王讳名》：“ 唐太宗 名 世民 ，在位之日不偏讳。故 戴胄 、 唐俭 为民部尚书， 虞世南 、 李世勣 在朝。”
偏讳是古代避讳制度中的一种特殊形式，指对君主或尊长名字中部分字进行避讳的行为。其核心在于“偏”字，即避讳对象仅涉及名字中的一个字而非全名。根据《古代汉语词典》记载，偏讳最早见于《礼记·曲礼》，规定“二名不偏讳”，指若尊长名字为双字，则单独使用其中一字时不需避讳。
从制度演变角度分析，偏讳在不同历史时期有差异化表现。汉代郑玄在《礼记注》中强调，偏讳需结合具体语境判断避讳必要性，如涉及官方文书或礼仪场合时仍需严格遵守。唐代孔颖达在《五经正义》中进一步阐释，指出“偏讳”与“全讳”的本质区别在于避讳程度，前者仅需在特定组合中避用单字，后者则需完全避用所有相关字词。
现代文字学研究显示，偏讳现象对汉字使用产生深远影响。如北宋为避太祖赵匡胤偏讳，“匡”字在官方文书中多改为“辅”或“正”，这种文字更替在《宋史·礼志》中有明确记载。该避讳规则直至清代仍在部分礼仪场合沿用，成为研究古代社会礼制的重要切入点。
“偏讳”是中国古代避讳制度中的一种特殊形式，具体指对双名（两字名）中任意一字的避讳，即仅避讳其中一个字也要遵循相关规则。以下是详细解释：
偏讳源于《礼记·曲礼》中的“二名不偏讳”，指名字为双字时，无需对每个字单独避讳。例如，孔子母亲名“徵在”，言“徵”时不避“在”，言“在”时不避“徵”，即不同时避讳两字。
早期学者对“偏讳”有两种理解：一是“遍讳”（双名均需避讳），二是“单避一字”。但实际文献和案例表明，偏讳主要指后者，即仅避讳双名中的某一字。
偏讳制度反映了古代对尊长姓名的敬畏，但也导致文字使用复杂化。如南北朝后，改名、改字现象增多，甚至影响文献记载的准确性。
如需更完整的学术讨论，可参考《礼记》原文及历史文献（如《南齐书》《梁书》）。
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