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堕婆登的意思、堕婆登的详细解释

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堕婆登的解释

南海 古国名。《旧唐书·南蛮西南蛮传·堕婆登》:“ 堕婆登 国,在 林邑 南,海行二月,东与 訶陵 、西与 迷黎车 接,北界大海。”

词语分解

专业解析

“堕婆登”是汉语古籍中记载的南海古国名,主要见于唐代文献。据《新唐书》卷四三下《地理志》记载,该地位于环王(今越南中南部)西南方向,其地暑热,居民以种植稻谷及采集槟榔叶编织为业,并以象牙、白檀等物产著称。

从词源学角度分析,“堕婆登”属于音译外来词,学界普遍认为该名称源自梵语“Dvārapati”的音转,意为“门户之主”,可能与其地处古代海上丝绸之路要冲有关。《汉语大词典》将其标注为历史专有名词,现代汉语中已不作为常用词汇存在。

该词汇在宋代《太平寰宇记》、明代《东西洋考》等典籍中均有转引,其地理位置存在争议。法国汉学家伯希和考证认为可能在今马来半岛或苏门答腊岛北部,我国学者冯承钧则主张位于缅甸丹那沙林沿岸。2017年中山大学东南亚研究所的考古发现,在印尼占碑省出土的9世纪梵文碑铭中出现了与该国名相关的记载。

网络扩展解释

“堕婆登”是古代南海地区的一个国家名称,主要记载于中国历史文献中。以下为综合解释:

  1. 基本释义
    该词读作duò pó dēng(注音:ㄉㄨㄛˋ ㄆㄛˊ ㄉㄥ),指南海地区的古国名,最早见于《旧唐书·南蛮西南蛮传》。其地理位置大致位于林邑(今越南中部)以南,需经两个月海程抵达,东接“訶陵”(今印尼爪哇),西邻“迷黎车”,北界大海。

  2. 历史记载
    根据《旧唐书》描述,堕婆登的物产、风俗与“訶陵”相似,曾向唐朝进贡,并受赐马匹、铜钟等物。这一记载表明其与唐朝存在外交和贸易往来。

  3. 语言与词源
    “堕婆登”为音译名,具体语源尚无定论。部分学者推测其可能与东南亚古代部落语言相关,但缺乏直接证据。

  4. 现代研究
    因历史资料有限,堕婆登的具体疆域和文化特征仍存争议。有观点认为其可能位于今马来半岛或苏门答腊岛一带。

该词主要用于历史文献研究,反映唐代对南海地区的认知与交流。如需更深入探讨,建议参考《旧唐书》原文及东南亚古代史研究专著。

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