名字有兩個字的，偏舉其中的一個字，也要避諱，稱“偏諱”。《禮記·曲禮》：“二名不偏諱。” 鄭玄 注：“謂二名不一一諱也。 孔子 之母名 徵在 ，言在不稱徵，言徵不稱在。”《南齊書·薛淵傳》：“﹝ 薛淵 ﹞本名 道淵 ，避 太祖 偏諱改。”按 太祖 指 齊高帝 蕭道成 。 宋 洪邁 《容齋三筆·帝王諱名》：“ 唐太宗 名 世民 ，在位之日不偏諱。故 戴胄 、 唐儉 為民部尚書， 虞世南 、 李世勣 在朝。”
偏諱是古代避諱制度中的一種特殊形式，指對君主或尊長名字中部分字進行避諱的行為。其核心在于“偏”字，即避諱對象僅涉及名字中的一個字而非全名。根據《古代漢語詞典》記載，偏諱最早見于《禮記·曲禮》，規定“二名不偏諱”，指若尊長名字為雙字，則單獨使用其中一字時不需避諱。
從制度演變角度分析，偏諱在不同曆史時期有差異化表現。漢代鄭玄在《禮記注》中強調，偏諱需結合具體語境判斷避諱必要性，如涉及官方文書或禮儀場合時仍需嚴格遵守。唐代孔穎達在《五經正義》中進一步闡釋，指出“偏諱”與“全諱”的本質區别在于避諱程度，前者僅需在特定組合中避用單字，後者則需完全避用所有相關字詞。
現代文字學研究顯示，偏諱現象對漢字使用産生深遠影響。如北宋為避太祖趙匡胤偏諱，“匡”字在官方文書中多改為“輔”或“正”，這種文字更替在《宋史·禮志》中有明确記載。該避諱規則直至清代仍在部分禮儀場合沿用，成為研究古代社會禮制的重要切入點。
“偏諱”是中國古代避諱制度中的一種特殊形式，具體指對雙名（兩字名）中任意一字的避諱，即僅避諱其中一個字也要遵循相關規則。以下是詳細解釋：
偏諱源于《禮記·曲禮》中的“二名不偏諱”，指名字為雙字時，無需對每個字單獨避諱。例如，孔子母親名“徵在”，言“徵”時不避“在”，言“在”時不避“徵”，即不同時避諱兩字。
早期學者對“偏諱”有兩種理解：一是“遍諱”（雙名均需避諱），二是“單避一字”。但實際文獻和案例表明，偏諱主要指後者，即僅避諱雙名中的某一字。
偏諱制度反映了古代對尊長姓名的敬畏，但也導緻文字使用複雜化。如南北朝後，改名、改字現象增多，甚至影響文獻記載的準确性。
如需更完整的學術讨論，可參考《禮記》原文及曆史文獻（如《南齊書》《梁書》）。
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