群聚淫6*乱。后多谓家门之内共为淫6*乱。《书·益稷》：“朋淫于家，用殄厥世。” 孔 传：“羣淫於家，妻妾乱用。”《魏书·元叉传》：“轻薄趣势之徒，以酒色事之，姑姊妇女，朋淫无别。”《北齐书·后主幼主纪论》：“辅之以中宫嬭媪，属之以丽色淫声，纵韝紲之娱，恣朋淫之好。”
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“朋淫”是汉语中一个具有特定历史语义的词汇，其核心含义指多人共同参与放纵、淫乱的行为，带有明显的道德批判色彩。《汉语大词典》将其定义为“群聚淫乱”，强调群体性道德失范的行为特征。
从词源结构分析，“朋”本义为货币单位（五贝为一朋），后引申为“群体、结党”；“淫”则指过度、无节制，特指违背礼法的性行为。两字组合后，最早见于《尚书·周书·泰誓》：“朋淫于家，用殄厥世”，描述商纣王时期贵族群体纵欲败德的现象，体现古代礼法对集体性道德越轨的谴责。
在语义演变中，该词始终保持着三方面特征：①行为主体的复数性（至少两人参与）；②行为的违礼性（突破社会伦理规范）；③后果的严重性（常导致社会秩序崩坏）。明代《字汇》注疏特别强调其与个人淫乱的区别，着重于“众相导引为恶”的群体堕落属性。
需要注意，现代汉语中该词已属罕用历史词汇，主要出现在古典文献研究或特定历史语境中。其语义承载着中国古代“礼法合一”的伦理观，是研究传统社会道德评判体系的重要语料。
“朋淫”是一个汉语词汇，其核心含义指群体聚众淫乱，尤其强调家门或家族内部的混乱关系。以下是综合古籍和权威词典的详细解释：
《书经》孔颖达注：“群淫于家，妻妾乱用”，进一步说明其指向家族内部秩序崩坏。需注意，不同朝代对“朋淫”的界定略有差异，但核心均围绕群体性伦理失范。
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