偶俗的意思、偶俗的详细解释

偶俗的解释

(1).谓迎合世俗。《后汉书·吴良传》：“每处大议，輒据经典，不希旨偶俗，以徼时誉。” 晋葛洪 《抱朴子·疾谬》：“於是驰逐之庸民，偶俗之近人，慕之者犹宵虫之赴明烛，学之者犹轻毛之应飇风。” 唐皎然 《答郑方回》诗：“説诗迷頽靡，偶俗伤趋竞。”

(2).指与俗人共处。明范濂 《云间据目抄·张之象》：“公既性不偶俗，独喜闭户著书，冬夏不輟。”

偶的解释偶 ǒ 用木头或泥土等制成的人形：偶像。木偶戏。双，对，成双成对，与“奇（?）”相对：偶数。偶语（相对私语）。对偶。无独有偶。事理上不一定要发生而发生的：偶或。偶然。偶合。偶尔。偶感。偶发事件。
俗的解释俗 ú 社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等：俗尚。风俗。习俗。约定俗成（指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成）。大众化的，最通行的，习见的：俗名。俗语。俗曲。雅俗共赏。趣味不高的，令人讨厌的：

偶俗是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，其含义可从字源和典籍用例两个层面解析：

一、字义溯源

“偶”本义指人像（《说文解字·人部》），引申为“相合、匹配”；“俗”指社会风气或大众习惯（《荀子·儒效》“习俗移志”）。二字合成后，核心含义指行为或观念刻意迎合世俗潮流，隐含被动顺应而非主动选择的意味。例如汉代王充《论衡·逢遇》载：“偶俗全身，以取富贵”，即描述为保全自身而附和世俗的价值取向。

二、典籍中的哲学批判

该词在古典文献中多含贬义，常与独立人格形成对比。如《后汉书·黄琼传》批评士人“偶俗取容”，强调其丧失原则的妥协性。北宋王安石《答王深父书》更直言：“君子不偶俗”，将拒绝盲从世俗视为士大夫的精神操守。

三、现代语义延伸

在现代汉语中，“偶俗”的使用场景扩展至文化批评领域，用以形容艺术创作或学术研究为迎合大众趣味而牺牲深度的现象，例如：“这部影片为票房偶俗，削弱了原著的思想性”（《文艺批评术语汇编》）。

参考资料

“偶俗”是一个汉语词汇，具有以下两层主要含义：

迎合世俗
指言行或态度刻意符合大众的喜好或社会风气，带有妥协性。例如《后汉书·吴良传》提到“不希旨偶俗”，即不迎合世俗以博取名誉。晋代葛洪在《抱朴子·疾谬》中也用“偶俗之近人”批评庸俗趋附的行为。
与俗人共处
指与普通或世俗之人共同生活或交往。明代范濂《云间据目抄》中“性不偶俗”即形容张之象不愿与世俗同流合污的品格。

部分现代词典（如）将其归为成语，解释为“言谈行为轻浮庸俗”，但这一用法在古籍中较少见，可能为引申义或现代补充释义。

如需进一步了解具体古籍用例或历史背景，可参考《后汉书》《抱朴子》等文献原文。