
[choose scholars as officials] 选取士人,旧时指选取读书人出来做官
开科取士
选取士人。《孟子·告子下》:“士无世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫。” 唐 韩愈 《答吕毉山人书》:“惠书责以不能如 信陵 执轡者,夫 信陵 , 战国 公子,欲以取士声势倾天下而然耳。” 清 朱士琇 《道南讲授序》:“盖自 宋 理宗 后, 文公 之书满天下,迄 明 以 朱 註取士,则流传益盛。”
取士是汉语中的历史词汇,指选拔有才能的人担任官职或授予功名,是中国古代人才选拔制度的核心概念。以下从词典释义、历史背景及社会影响三方面解析:
据《汉语大词典》解释,“取士”意为“选取人才”,特指通过特定标准选拔有学识、德行或技能者进入官僚体系。其核心构词为:
示例:唐代科举“以诗赋取士”,即通过诗赋考试选拔官员。
中国古代取士制度历经演变,形成多层次选拔体系:
贵族世袭制主导,如《周礼》记载的“乡举里选”,但范围限于贵族阶层。
以“孝廉”“贤良方正”为名目,由地方官推荐人才(《汉书·武帝纪》载“令郡国举孝廉”)。
科举成为主流,通过分科考试(如进士科、明经科)选拔人才,如《新唐书·选举志》所述“唐制取士之科多由隋旧”。
影响:打破门第限制,但后期僵化(如八股文束缚思想)。
取士制度深刻塑造了中国社会结构:
当代语境中,“取士”可引申为广义的人才选拔机制,强调公平竞争与能力导向。其历史经验警示:选拔制度需兼顾公平性、实用性与创新性,避免形式化僵化。
权威参考文献:
“取士”是中国古代选拔人才的重要制度,指通过特定方式选取读书人(士人)担任官职。以下是详细解释:
“取士”字面意为“选取士人”,特指古代从读书人中选拔官员的制度。其核心是通过考核、举荐等方式为国家选拔治理人才,如科举考试即被称为“开科取士”。
这一制度打破了世袭垄断,使平民有机会入仕,但也因后期八股文的僵化受到批判(如《儒林外史》的描写)。
如需了解不同朝代的具体取士规则,可参考《中国科举制度通史》等权威文献。
安燠傲辟百木长本府崩崩本穑碧油擘两分星参较畅爽诚惶诚惧出合炊粱跨衞绰屑带牛佩犊丹头定银杜工部集黩贿翻词胏腑腹蜟稿纸诡窜骨拾恒泛横骛黄口儿浑粹活棋贱简洊至诘证进谳救星君辱臣死溃疡骊肩煤汽灯冥黑脑识啮齿目傩声朋头曝晒强弱戚家军奇庞福艾三隧色辞神府煤田诉落素愿外围五诊乡隅嫌唬狎溺邪丑膝胫