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取士的意思、取士的详细解释

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取士的解释

[choose scholars as officials] 选取士人,旧时指选取读书人出来做官

开科取士

详细解释

选取士人。《孟子·告子下》:“士无世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫。” 唐 韩愈 《答吕毉山人书》:“惠书责以不能如 信陵 执轡者,夫 信陵 , 战国 公子,欲以取士声势倾天下而然耳。” 清 朱士琇 《道南讲授序》:“盖自 宋 理宗 后, 文公 之书满天下,迄 明 以 朱 註取士,则流传益盛。”

词语分解

专业解析

取士是汉语中的历史词汇,指选拔有才能的人担任官职或授予功名,是中国古代人才选拔制度的核心概念。以下从词典释义、历史背景及社会影响三方面解析:


一、本义与词典释义

据《汉语大词典》解释,“取士”意为“选取人才”,特指通过特定标准选拔有学识、德行或技能者进入官僚体系。其核心构词为:


二、历史背景与方法演变

中国古代取士制度历经演变,形成多层次选拔体系:

  1. 先秦“世卿世禄”

    贵族世袭制主导,如《周礼》记载的“乡举里选”,但范围限于贵族阶层。

  2. 汉代察举制

    以“孝廉”“贤良方正”为名目,由地方官推荐人才(《汉书·武帝纪》载“令郡国举孝廉”)。

  3. 隋唐至清科举制

    科举成为主流,通过分科考试(如进士科、明经科)选拔人才,如《新唐书·选举志》所述“唐制取士之科多由隋旧”。

    影响:打破门第限制,但后期僵化(如八股文束缚思想)。


三、社会影响与文化意义

取士制度深刻塑造了中国社会结构:


四、现代引申与启示

当代语境中,“取士”可引申为广义的人才选拔机制,强调公平竞争与能力导向。其历史经验警示:选拔制度需兼顾公平性、实用性与创新性,避免形式化僵化。

权威参考文献:

  1. 《汉语大词典》(上海辞书出版社,2007)
  2. 《古代汉语词典》(商务印书馆,2014)
  3. 《中国历史大辞典·制度史卷》(上海辞书出版社,2016)
  4. 钱穆《中国历代政治得失》(三联书店,2001)
  5. 顾炎武《日知录》(清刻本影印本)

网络扩展解释

“取士”是中国古代选拔人才的重要制度,指通过特定方式选取读书人(士人)担任官职。以下是详细解释:

一、基本含义

“取士”字面意为“选取士人”,特指古代从读书人中选拔官员的制度。其核心是通过考核、举荐等方式为国家选拔治理人才,如科举考试即被称为“开科取士”。

二、历史演变

  1. 春秋战国:《孟子·告子下》最早提出“取士必得”,强调选拔贤能而非世袭。
  2. 汉代:通过察举制举荐人才,如汉武帝设五经博士选拔儒生。
  3. 隋唐至明清:科举制成为主流,宋代发展为三年一科,明代则以“五经、四书、八股文”为考核标准。

三、具体方式

四、社会影响

这一制度打破了世袭垄断,使平民有机会入仕,但也因后期八股文的僵化受到批判(如《儒林外史》的描写)。


如需了解不同朝代的具体取士规则,可参考《中国科举制度通史》等权威文献。

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