
长夜,整夜。《管子·侈靡》:“圣人者,省诸本而游诸乐,大昏也,博夜也。” 康有为 《〈孔子改制考〉叙》:“大昏也,博夜也,冥冥汶汶,雾雾雰雰,重重錮昏,皎日坠渊……然卒不闻 孔子 天地之全,太平之治,大同之乐,悲夫!”一说“博夜”即“博弈”。见《管子集校》 郭沫若 案。
"博夜"在现代汉语通用词典中并无明确词条记载,但其构词可追溯至古汉语单字释义及文献用例。根据汉字形义分析:
单字解义
组合释义 二字连用最早见于《管子·侈靡》:"商靡而务市,则博夜独行",此处"博夜"指商人彻夜经营,体现以时间换取利益的含义(来源:中国哲学书电子化计划《管子》原文库)。
现代衍生义 当代文学中偶见"博夜"比喻:
由于该词未被《现代汉语词典》《汉语大词典》等权威辞书收录,建议具体语境中结合上下文理解,专业领域使用时需标注文献来源。
“博夜”是一个古汉语词汇,其含义和用法可综合以下信息解释:
“博夜”指长夜、整夜,常用于描述时间跨度较长的夜晚状态。例如《管子·侈靡》中记载:“圣人者,省诸本而游诸乐,大昏也,博夜也。”
在康有为《〈孔子改制考〉叙》中,“博夜”被引申为社会黑暗混乱的象征,如“大昏也,博夜也,冥冥汶汶……重重锢昏,皎日坠渊”,比喻当时社会如漫漫长夜般压抑无光。
郭沫若在《管子集校》中提出,“博夜”可能为“博弈”的误写,即指古代棋戏或赌博活动。但这一观点属于学术探讨,并非主流释义。
该词现代使用频率极低,多见于古籍或文学性较强的文本中。若需引用,建议结合上下文语境,优先采用“长夜”的基本释义,并注意学术争议的标注。
如需进一步探究,可查阅《管子·侈靡》原文或康有为、郭沫若的相关研究文献。
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