谓泥滑而跌，忽得顿悟。 宋 陶穀 《清异录·泥融觉》：“比丘 无染 游 庐山 ，春雨路滑，忽仆石上，由是洞见本原，士大夫称为‘泥融觉’。”
“泥融觉”是一个源自宋代文献的佛教相关词汇，其含义与顿悟相关。以下是详细解释：
基本释义
指因泥泞路滑跌倒而突然获得顿悟的现象。该词由“泥融”（泥泞湿滑）和“觉”（觉悟）组合而成，字面可理解为“在泥泞中觉醒”。
典故出处
出自宋代陶谷《清异录·泥融觉》。记载比丘无染在庐山修行时，因春雨路滑跌倒在石头上，却因此“洞见本原”（透彻领悟佛理），被士大夫称为“泥融觉”。
引申内涵
该词体现了禅宗“顿悟”思想，强调偶然事件触发的瞬间开悟。类似“当头棒喝”，通过意外经历打破固有认知，达到对真理的直观把握。
文学引用
近现代诗人萧梦霞在《上饶途次覆车》中化用此典：“禅心忽悟泥融觉”，将跌倒与禅悟结合，延续了词汇的哲学意蕴。
该词以具象情境隐喻抽象觉悟过程，融合自然现象与宗教体验，是汉语中少见的“以俗喻禅”范例。如需进一步考证原始文献，可参考《清异录》相关章节。
《泥融觉》是一个由两个汉字组成的词语。
《泥融觉》的第一个字是“泥”，它的拆分部首是水，总共有8个笔画；第二个字是“觉”，它的拆分部首是见，总共有7个笔画。
《泥融觉》是出自明代杨慎《杨子传·养性》一书。在这本书中，杨慎用“泥融觉”来形容人的心灵在修养中变得柔软、明亮。
《泥融觉》在繁体字中的写法为“泥融覺”。
在古代，汉字的写法有所不同。对于《泥融觉》这个词，古代的写法可能会稍有不同，但基本意义相同。
1. 他修炼多年，心灵渐渐泥融觉，终于领悟到了真正的道理。
2. 通过读书，我的思维逐渐泥融觉，增强了理解和创造的能力。
泥泞、觉醒、融化、心灵
心境开朗、豁达、明亮
僵硬、迟钝、顽固
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