
苟且迎合。 汉 贾谊 《惜誓》:“或偷合而苟进兮,或隐居而深藏。”《新唐书·李泌传》:“华人为之用者,独 周摰 、 高尚 等数人,餘皆胁制偷合,至天下大计,非所知也。” 宋 曾巩 《<陈书>目录序》:“而当时之士,自争夺诈伪苟得偷合之徒,尚不得不列,以为世戒。”
"偷合"是一个汉语复合词,其核心含义指勉强凑合、苟且迎合的行为状态。据《汉语大词典》解释,"偷"在此处通"苟",取"苟且"之义;"合"为"聚合"之意,二字组合构成"暂且聚合以应付"的语义场。该词最早见于《荀子·富国》"其礼义节奏也,偷合而妄行",意指违背原则的草率妥协。
从词源学角度考察,《说文解字》释"偷"为"苟且也",段玉裁注强调其"不严肃、不慎重"的负面含义。这一语素特征在历史文献中持续体现,如《资治通鉴·汉纪》载"偷合取容",生动展现为私利而屈从权贵的形象。现代《现代汉语词典》将其归入书面语范畴,多用于批评缺乏原则的妥协行为。
在语义演变过程中,《辞源》指出该词经历了从具体行为到抽象品格的延伸,宋代以降逐渐衍生出"无原则迎合"的贬义色彩。清代王夫之《读通鉴论》以"偷合之臣"批判官僚系统,揭示其包含的道德批判维度。当代语言学家王力在《古代汉语》中特别提醒,该词中的"偷"不可与现代"偷窃"义混淆,需结合具体语境理解。
“偷合”是一个汉语词汇,其核心含义为“苟且迎合”,指无原则地附和他人或环境,常带有贬义色彩。以下是详细解释:
古代文献
贬义色彩
多用于批判缺乏气节、趋炎附势的行为,如《史记》评价白起、王翦“偷合取容”。
该词在现代汉语中使用较少,多出现在历史、文学分析或批判性语境中,需结合具体背景理解其贬义内涵。
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