
1.亦作"孼寃"。
2.犹言冤家。爱极之反语。
3.冤仇。
“孽寃”是汉语中较为罕见的复合词,其释义可从字源、词义演变及语用角度展开分析。根据《汉语大词典》的记载,“孽”本义指旁出的枝芽,引申为灾祸、罪恶,如《尚书》中“天作孽犹可违”;“寃”为“冤”的异体字,指屈枉、仇恨,如《汉书》中“冤死者众”。两字结合后,词义可从以下三方面阐释:
宗教因果概念
在佛教典籍中,“孽寃”多指因前世恶业导致的冤仇果报,例如敦煌变文《目连缘起》提到“宿世孽寃须忏悔”,强调因果循环的不可逃避性。道教文献《云笈七签》亦用该词描述修行障碍。
文学情感意象
古典小说常用此词表现宿命悲剧,《红楼梦》第五回判词“冤孽偿清好散场”,暗指贾宝玉与林黛玉的前世灌溉之恩转化为现世情债,体现佛道思想对文学创作的渗透。
方言特殊语义
在吴语区地方志中,“孽寃”存在“令人头疼的麻烦事”之引申义,如《宁波方言词语考释》收录的俗谚“六月债,还得快,勿是孽寃勿成对”,反映词汇在民间的语义泛化现象。
该词现代多用于戏曲、宗教文本及方言表达,核心语义始终围绕“因果业力造成的痛苦关系”展开,具有跨领域的文化阐释价值。
“孽寃”是一个较为古雅的汉语词汇,其含义可从以下角度解析:
字面构成
整体含义
如需进一步探究“孽”的详细演变,可参考汉典等权威辞书。
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