(1).古代司春之官。《乐府诗集·隋五郊歌·角音》：“龙精戒旦，鸟历司春。”
(2).历书。 唐 白居易 《禽虫》诗之一：“疑有凤凰颁鸟历，一时一日不参差。”
"鸟历"是汉语中具有特殊文化内涵的词汇，其核心含义可追溯至古代天文历法体系。根据《汉语大词典》释义，该词特指以候鸟迁徙规律为参照的物候历法，常见于上古时期农耕社会的时节划分。其形成原理源自《左传·昭公十七年》记载的"凤鸟氏历正"典故，古人通过观测玄鸟（燕子）春分来、秋分去的特性，确立四时节令。
从词源学角度分析，《说文解字》中"历"字本义为"过也，传也"，引申为时序更迭的规律记录。这种将鸟类活动周期与天文观测相结合的纪年方式，在《大戴礼记·夏小正》中已有具体印证，文中按月记载了仓庚鸣、鹰化为鸠等十余种鸟类物候现象，构成完整的物候观测体系。
该词汇在现代《辞源》修订本中被列为历史词条，其学术价值主要体现在三个方面：首先作为早期农耕文明的历法实证，其次反映先民"观象授时"的哲学思维，再者承载着《诗经》"七月流火，九月授衣"等典籍中天人相应的文化记忆。北京师范大学民俗典籍研究中心相关研究表明，这种物候历比纯粹的天文历法更贴近古代农业生产需求。
“鸟历”是一个汉语词汇，主要有以下两种含义：
指负责掌管春季事务的官职，与季节更迭相关。例如《乐府诗集·隋五郊歌·角音》中记载：“龙精戒旦，鸟历司春。”。这一用法体现了古代对自然节令的重视，通过官职设置来协调农事与天时。
泛指记录时间、节气等信息的历法工具。唐代白居易在《禽虫》诗中写道：“疑有凤凰颁鸟历，一时一日不参差。”，此处以“鸟历”代指历书，暗含对自然规律的拟人化想象。
若需进一步了解文献出处或历史背景，可参考《乐府诗集》、白居易诗作及相关古代历法研究。
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