唐 传奇中的女侠。 贞元 中 魏博 大将 聂锋 之女。十岁时，为一老尼窃去，授以剑术，刺人百发百中而人不觉。既成还家，嫁磨镜少年。 元和 间， 魏博 令 隐娘 夫妻往 许 ，刺 陈 许 节度使 刘昌裔 。 刘 侦知，遣人迎候，以诚相感，留于左右。 隐娘 为 刘 杀 魏博 刺客 精精儿 ，智拒 妙手空空儿 。后隐去。见《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》。
聂隐娘是中国古代文学中的经典女性侠客形象，出自唐代裴铏的传奇小说集《传奇》。以下是基于汉语词典及文学典籍的详细解释：
基本释义
聂隐娘（Niè Yǐnniáng）为唐代传奇小说中的虚构人物，以“女侠”身份著称。“聂”为姓氏，“隐”含隐蔽、遁世之意，“娘”是唐代对女子的通称。其名整体寓意“隐迹江湖的聂姓女子”，凸显其神秘性与超脱世俗的特质。
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）对“隐”“娘”的释义；《中国神话传说词典》（袁珂著）对传奇人物的收录。
文学形象核心特征
来源：《太平广记》卷一百九十四；汪辟疆校录《唐人小说》。
历史原型争议
部分学者推测其原型可能与唐代藩镇割据时期的刺客文化相关，但无确凿史料佐证。裴铏创作可能受当时《甘泽谣》《酉阳杂俎》等志怪小说影响。
来源：《唐代传奇研究》（刘开荣著）；《中国小说史略》（鲁迅著）。
后世文学再创作
形象被反复重塑，如清代《聂隐娘全传》将其纳入“七剑十三侠”体系，现代作家王小波、施蛰存等亦对其重新解构。
来源：《中国武侠小说史》（罗立群著）。
核心文献均指向唐代裴铏《传奇·聂隐娘》，原文载于：
来源链接（古籍原文）：
聂隐娘成为“女性自主意识”与“反抗强权”的象征。其脱离父权掌控（被尼姑带走）、自主选择效忠对象、最终归隐山林的结局，体现对传统礼教的超越。
来源：《性别与中国文化》（李小江著）；《中国妇女生活史》（陈东原著）。
“聂隐娘”的含义可从成语和文学形象两个层面理解，综合搜索结果解释如下：
指女子婉转动听的歌声或音乐艺术效果。源自古代传说中一位名为聂隐娘的女子，其歌声能感动神仙、动物及自然万物，后演变为形容艺术表现力的成语。使用场景多与音乐、歌唱等艺术领域相关。
聂隐娘是唐代裴铏《传奇》中的经典女侠角色，故事载于《太平广记》：
这一形象被后世文人引用，如柳亚子诗句“十载江湖求女侠，隐娘红綫已无多”，成为女性侠客的典型符号。现代影视、游戏等作品中亦常见其改编形象。
提示：若需完整故事文本，可参考《太平广记》或唐代传奇小说集。
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