[cast lots] 用几张小纸片暗写上字或记号,作成纸团,由有关的人各取其一,以决定权利或义务该属于谁。也叫“抓阄儿”
用几张小纸片暗写上字或记号，作成纸团，由有关的人各取其一，以决定权利或义务该属于谁。《三国演义》第七一回：“我与你都一般与主公出力，何必计较？我二人拈鬮，拈着的先去。”《明史·选举志三》：“选举、迁除，一切由吏部，其初用拈鬮法，至 万历 间变为掣籤。”《红楼梦》第五十回：“话説 薛宝釵 道：‘到底分个次序，让我写出来。’説着便令众人拈鬮为序。” 巴金 《家》六：“于是父亲只得求助于拈阄的办法，把两个姑娘的姓氏写在两方小红纸片上，把它们揉成两团，拿在手里，走到祖宗的神主面前诚心祷告了一番，然后随意拈起一个来。 李家 的亲事就这样地决定了。”
拈阄（niān jiū）是中国传统的一种通过随机抽取方式决定事务或分配权益的方法，其核心在于以“抓取阄签”的随机性保障公平性。以下是详细释义与权威解析：
字义分解
合指“从预设的阄中随机抽取一个以定结果”。
权威定义
据《现代汉语词典》（第7版）释义：
拈阄：一种通过抽取事先做好记号的纸片或纸条来决定事情的方法，常用于难以抉择或需要公平分配的场合。
古代文献记载
来源：[班固. 后汉书[M]. 中华书局, 1965.]
民俗应用
传统社会中常用于分配土地、祭祀顺序、婚配择吉等场景，如清代《清稗类钞》载闽南地区“分家产，拈阄为定”。
民事程序中的合法性
《中华人民共和国民事诉讼法》第57条规定，对难以分割的财产可通过“抓阄”等方式公平分配，其法律效力获司法解释认可。
宗教与民俗仪式
佛教寺院中沿用“拈阄”选住持（如清代杭州灵隐寺），基督教《使徒行传》亦记载信徒拈阄补选使徒（《圣经·使徒行传》1:26）。
语言学家王力在《古代汉语》中指出：
“拈阄之制源于周代卜筮，后演变为民间仲裁工具，体现华夏文化中对‘天意’与‘人为’平衡的哲学追求。”
来源：[王力. 古代汉语（校订重排本）[M]. 中华书局, 2018.]
结语
“拈阄”作为根植于中国礼俗社会的制度设计，兼具随机性、仪式性与契约性，其文化内涵从占卜神权延伸至现代法治精神，成为跨时空的公平象征。
“拈阄”是一个传统汉语词汇，读音为niān jiū，指通过随机抽取纸团的方式决定权利或义务归属。以下是详细解释：
“拈阄”是一种古老的随机决策方法，兼具实用性和文化意义，至今仍在口语和文学中使用。如需更完整信息，可参考《三国演义》《红楼梦》原文或权威词典。
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