住下；安歇。《敦煌变文集·韩擒虎话本》：“使君蒙詔，不敢久住，遂与来使登途进发，迅速不停，直至 长安 十里有餘 常乐驛 安下。”《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“昨听 春儿 説，有秀士 司马长卿 来望父亲，留他在 瑞仙亭 安下。” 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子：“因此俺就这西厢下一座宅子安下。”
"安下"是汉语中具有多重语义层次的复合词，其核心含义可追溯至古代典籍。根据《汉语大词典》的释义，"安下"主要包含以下三方面内涵：
基本义：安置、安顿 指将人或事物安置于特定场所，常见于古代白话文献。如《水浒传》第三回记载："鲁达安下行李，便去茶坊里坐定。"此处特指旅途中的暂时性落脚。《现代汉语词典》补充说明该用法在当代多保留于方言口语中。
引申义：心神安定 《古汉语常用字字典》指出，当"安"作使动用法时，"安下"可表使心神安定的抽象含义。如《朱子语类》所述："须是静坐安下，方得道理分明。"此语境强调精神层面的安顿与专注状态。
佛教术语：安住修行 在宗教文献中，《佛学大辞典》记载"安下"特指僧侣停止云游、定居修行的专业术语。如《五灯会元》中"禅师安下于灵隐"，即指建立固定修行场所的宗教行为。
该词在现代普通话中已较少使用，但在晋方言、吴方言等地方语言体系中仍保留着"安顿居住"的实词用法，这一语言现象被《汉语方言学》列为古语词存留的典型案例。
“安下”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所延伸，以下为详细解释：
字面含义
指“住下；安歇”，常用于描述人或事物在某个位置停留或安置的状态。例如：“因此俺就这西厢下一座宅子安下”（出自元代王实甫《西厢记》）。
引申含义
在心理层面，可表示“使心情平静、安定”，如“安下心来写作”。
古代文学中的用法
现代语境中的延伸
“安”的本义为“安定、安全”（《尔雅》），后衍生出“安置”的动作含义，“下”则强调动作的完成状态，组合后形成“安下”一词。
“安下”的核心意义是“停留或安置于某处”，既可指物理空间的停留（如居住、摆放），也可表达心理状态的稳定。其用法多见于古典文学，现代语境中更偏向书面化表达。如需查看更多例句或完整来源，可参考《西厢记》及相关古籍。
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