饰巾的意思、饰巾的详细解释

饰巾的解释

(1).以幅巾裹头。谓不加冠冕。《后汉书·赵咨传》：“太尉杨赐特辟，使饰巾出入，请与讲议。” 李贤注：“饰巾，以幅巾为首饰，不加冠冕。”

(2).谓不冠带，隐居赋闲。汉蔡邕 《陈太丘碑》：“大将军何公、司徒袁公前后招辟……先生（陈寔）曰：‘絶望已久，饰巾待期而已。’皆遂不至。”《后汉书·陈寔传》：“大将军何进、司徒袁隗遣人敦寔，欲特表以不次之位。寔乃谢使者曰：‘ 寔久絶人事，饰巾待终而已。’”

(3).婉词。指死亡。上古人死时不冠而裹巾。见《仪礼·士丧礼》。清赵翼 《挽唐再可》诗：“方当享大耋，光景日正午。何期遽饰巾，霞飞倏羽化。”

饰的解释饰（飾） ì 装点得好看：装饰。修饰。装饰用的东西：首饰。银饰。装扮，扮演角色：饰演。假托，遮掩：饰辞。粉饰。掩饰。文过饰非。笔画数：；部首：饣；笔顺编号：
巾的解释巾 ī 擦东西或包裹、覆盖东西的用品，多用纺织品制成：手巾。围巾。领巾。枕巾。餐巾。巾帼（“帼”是古代妇女的头巾，指妇女，如“巾巾英雄”）。笔画数：；部首：巾；笔顺编号：

饰巾是古代汉语中的复合词，具有多重文化内涵，主要包含以下三层含义：

指古代士大夫闲居时包裹发髻的便服头巾，区别于正式场合的冠冕。《后汉书·郭泰传》载：“（郭泰）尝遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角，以为‘林宗巾’。” 此处的“巾”即饰巾的简化形式，体现其日常服饰功能。东汉郑玄注《仪礼·士冠礼》亦云：“未冠者栉縰，冠者饰巾。”

引申为隐士的装束，代指不慕荣利的生活态度。《后汉书·韦彪传》称：“（彪）清俭好施，常饰巾待终。” 唐代李贤注：“饰巾，谓不加冠冕，以幅巾饰首。”此用法凸显其与官场冠冕的对立，成为隐逸文化的符号。

特指覆盖死者面部的巾帕，属丧葬礼仪用具。《仪礼·士丧礼》记载：“幎目用缁，方尺二寸，赪里，著组系。” 郑玄注：“幎目即覆面之巾。”后世注疏家如清代胡培翚在《仪礼正义》中明确将此类覆面巾归为“饰巾”范畴。

参考来源：

“饰巾”一词在古代文献中有多重含义，具体解释如下：

以幅巾裹头，不加冠冕
- 指不戴正式冠冕，只用布巾包头，体现简朴或非正式场合的装束。如《后汉书·赵咨传》记载：“使饰巾出入，请与讲议”，李贤注称“饰巾”即“以幅巾为首饰，不加冠冕”。
隐居不仕
- 婉转表达拒绝官职、选择隐居的状态。如汉蔡邕《陈太丘碑》中，陈寔以“饰巾待期”表明不愿出仕，仅以布巾包头赋闲终老。
死亡的婉辞
- 源自上古丧礼习俗，人死后以巾裹头代替冠冕。《仪礼·士丧礼》记载相关礼仪，清代赵翼《挽唐再可》诗“何期遽饰巾”即用此意，暗指死亡。

该词既可指具体装束，又引申为隐逸状态，并发展为委婉表达死亡的典故，需结合语境理解。以上解释综合了《后汉书》《仪礼》等典籍及碑文用例。