
当地的和尚。 唐 马总 《赠日本僧空海离合诗》序:“释 空海 《性灵集序》云:‘和尚昔在 唐 日,作《离合诗》赠土僧 惟上 。 泉州 别驾《马总》,一时大才也。览则惊怪,因赠诗云。’”
“土僧”是汉语中具有地域文化特质的复合词,其释义需从构词法与历史文化背景综合分析:
一、词义解析 “土僧”由“土”与“僧”构成,“土”指本土、本地(《汉语大词典》),引申为未受外来文化影响的原始状态;“僧”源于梵语“saṃgha”,专指佛教出家修行者(《佛学大辞典》)。组合后特指扎根于地方民间、未受官方寺院体系约束的本土化修行者,常见于乡土信仰与佛教融合的语境。
二、历史源流 该词可追溯至宋元文献,如《武林旧事》记载临安“土僧”参与民俗祭祀活动,体现佛教与地方巫祝文化的交织(《中国宗教史》)。明清方志中,“土僧”多指未剃度但持斋的地方神职人员,职能介于僧侣与巫师之间。
三、文化特征
四、现代演变 当代语境中,“土僧”概念延伸至少数民族地区(如云南阿吒力教派),指代保留南诏佛教遗风的在家修行者群体(《民族宗教研究》)。该词在语言学上属于“仿译词”,反映汉语对外来宗教的本土化改造机制。
根据多个词典解释,“土僧”一词主要有以下两层含义:
1. 基本释义
指“当地的和尚”,属于中性表达。例如唐代马总在《赠日本僧空海离合诗》序中提到,日本僧人空海曾赠诗给中国僧人“土僧惟上”,这里的“土僧”仅表示本地僧侣,无贬义。
2. 引申用法
部分现代词典(如)补充了隐含含义,认为“土”字可能暗指缺乏修养或学问,形容僧人学识浅薄。但这种贬义用法在古籍中未明确体现,需结合具体语境判断。
使用场景
常见于历史文献或佛教文化交流相关的文本中,例如描述唐代中日僧人交往的记载。现代语境下较少使用,若需表达类似含义,建议补充说明以避免歧义。
建议参考来源
若需深入考证,可查看《汉典》相关条目或唐代马总诗序原文。
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