
指宫中的姬妾。《国语·郑语》:“﹝ 周王 ﹞弃聘后而立内妾,好穷固也。” 韦昭 注:“聘后, 申后 。内妾, 襃姒 。”《史记·天官书》“若见若不曰 阴德 ” 唐 张守节 正义引《星经》:“ 阴德星 ,中宫女主之象。星动摇,衅起宫掖,贵嬪内妾恶之。”
"内妾"是古代汉语中具有特定历史背景的词汇,其核心含义指家庭或宫廷内部地位低于正妻的女性配偶,需结合古代社会制度进行释义。
一、词源与构成 "内"指家庭内部或宫闱范围,《汉语大词典》释为"室中、家内";"妾"在《说文解字》中解作"有辠女子",本指因罪没入官府的女子,后演变为男性配偶中非正式婚配者。二字合称特指在特定范围内具有侍奉关系的女性。
二、古代用法解析
三、社会功能特征 依据《周礼·天官》记载,内妾需承担双重职责:既作为家主侍寝者,又需承担家内纺织、祭祀准备等劳务,其地位介于奴婢与正妻之间,所生子女属庶出。
四、词义演变 随着明清时期"妾"制度规范化,"内妾"一词逐渐被"侧室""如夫人"等称谓取代,现仅存于历史文献中,现代汉语已不再使用该称谓。
“内妾”是古代汉语中的特定称谓,其含义在不同语境中略有差异,但核心指向宫廷或贵族内部的女性身份。以下是综合多个来源的详细解释:
指宫中的姬妾,特指君主或贵族在正妻(如王后)之外所纳的妾室。例如《国语·郑语》记载周幽王“弃聘后而立内妾”,即废黜申后改立褒姒,此处的“内妾”即指宫廷内受宠的妃子。
构词解析
历史典故
该词多见于先秦文献,如《国语》中描述周王因宠幸褒姒而引发政治动荡,后世常以此批判君主因私情误国。
部分现代解释(如)将“内妾”泛化为“婚姻外的情妇”,但根据古籍记载,其原意更侧重于宫廷制度下的合法妾室,而非完全非法的关系。需注意古今语义差异。
如需进一步考证,可查阅《汉语大词典》或《国语》注疏类文献。
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