
指国君的配偶宜室宜家,有利于邦国。《国语·周语中》:“昔 挚 、 畴 之国也由 大任 , 杞 、 繒 由 大姒 , 齐 、 许 、 申 、 吕 由 大姜 , 陈 由 大姬 ,是皆能内利亲亲者也。” 韦昭 注:“内利,内行七德,亲亲以申固其家也。”
内利
“内利”在现代汉语中属于较为罕见的词汇,其核心含义需结合古汉语语境理解。根据权威辞书释义及文献用例,该词主要有以下两层含义:
字面义:宫廷或内部的财利
指君主、贵族或权力核心所掌控的财富与利益。此义强调“内”与“外”的区分,常见于古代政治文献。如东汉王符《潜夫论·忠贵》云:“宁见朽贯千万,而不忍赐人一钱;宁积粟腐仓,而不忍贷人一斗……此所谓‘内利’也。” 此处“内利”指统治者囤积私财的行为,与“公利”相对。
引申义:谋取私利或内部利益
引申为通过权力或特殊地位谋取个人或小集团的利益,含贬义。清代王念孙《读书杂志·汉书》注:“内利,谓专利于内也。” 此解强调利益攫取的封闭性与排他性,如《史记·货殖列传》中“吏士舞文弄法,刻章伪书,不避刀锯之诛者,没于赂遗也”可视为“内利”行为的典型表现。
现代使用提示
“内利”在现代汉语中极少独立使用,多出现于古籍研究或历史文本分析领域。其语义与现代词汇“私利”“特权利益”部分重合,但更具历史语境色彩。需注意避免与音近词“内力”“内里”混淆。
参考来源
“内利”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中有不同解释,主要分为以下两类:
基本释义
指国君的配偶(如王后、妃子)能够妥善治理家庭,使家族和睦,进而有利于国家安定。这一解释源自《国语·周语中》的记载,韦昭注:“内利,内行七德,亲亲以申固其家也。”
出处与背景
该词最早用于赞美国君配偶的德行,例如周朝的大任、大姒等女性因“内利亲亲”(即通过家庭治理巩固国家)而被称颂。
部分现代词典提到“内利”可拆解为“内”(内心、私利)和“利”(利益),形容人行事只顾私利、不顾公共利益。但此解释缺乏权威文献支持,可能为现代语境下的引申或误用。
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