闹五魁的意思、闹五魁的详细解释

闹五魁的解释

明 清 科举考试时庆祝五经魁首揭榜的一种活动。《儿女英雄传》第一回：“到了填五魁的时候，那场里办场的委员，以至书吏衙役厨子火夫，都许买几斤蜡烛，用钉子钉的大木盘插着，托在手里轮流围绕，照耀如同白昼，叫作‘闹五魁’。”

词语分解

• 闹的解释 闹 （鬧） à 不安静：闹市。热闹。 搅扰：闹心。闹腾。 戏耍，耍笑：戏闹。闹洞房。 发生（疾病或灾害）：闹病。闹事。闹水灾。 发泄，发作：闹气。闹情绪。 生机勃勃，旺盛，声势浩大，热火朝天地搞：红杏
• 五魁的解释 .见“ 五经魁 ”。.饮酒时搳拳，猜双方出指总数为五的用语。《官场现形记》第二四回：“叫来的相公搳拳打通关、五魁、八马，早已闹的烟雾尘天。”

专业解析

"闹五魁"是中国古代科举制度，特别是乡试（省级考试）放榜时特有的一种庆祝仪式或习俗。其核心含义是指在乡试发榜之日，众人（尤其是考生和民众）围绕前五名举人（即“五魁首”）进行的喧闹、热烈的庆贺活动。以下是详细解释：

1. “五魁”的含义：

   • “魁”指为首者、第一名。“五魁”即指乡试中前五名举人。
   • 具体指在乡试中，考生所考的五种儒家经典（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）中，每经所取的第一名（即“经魁”）。这五位“经魁”合称“五魁”或“五经魁”。后来也泛指乡试的前五名。
   • 来源：清代官方科举文献《钦定科场条例》中对乡试取士等级有明确规定，前五名地位尊崇。

2. “闹”的含义：

   • 这里并非贬义的“吵闹”，而是指一种热烈、欢腾、带有仪式感的公众庆祝活动。
   • 在发榜之日（通常在农历八月，故称“桂榜”），榜文公布后，得知中举者姓名，尤其是前五名（五魁）揭晓时，现场气氛达到高潮。
   • 人们（包括考生、亲友、看热闹的民众，有时还有官方或半官方的仪仗）会簇拥着新科举人，特别是“五魁”，欢呼雀跃，敲锣打鼓，燃放鞭炮，甚至抬着他们游街夸耀。这种喧闹喜庆的场景就是“闹”。
   • 来源：王德昭《清代科举制度研究》中对清代乡试发榜仪式及社会反应的描述。

3. “闹五魁”的整体意义：

   • 庆贺仪式：是科举时代庆祝乡试成功，特别是表彰顶尖学子（五魁）的重要社会仪式。
   • 荣誉象征：对“五魁”而言，“闹”的过程是他们人生荣耀的巅峰时刻之一，标志着他们从此步入士绅阶层，前途无量。
   • 社会活动：它不仅是考生个人的喜事，也是地方上的盛事，吸引了广泛的社会关注和参与，反映了科举制度在传统社会中的核心地位和影响力。
   • 文化习俗：作为科举文化的重要组成部分，“闹五魁”体现了社会对知识、功名的尊崇，以及通过科举改变命运的集体向往。
   • 来源：刘海峰、李兵所著《中国科举史》中对科举放榜习俗及其社会文化意义的分析。

“闹五魁”特指中国古代科举乡试发榜时，众人围绕新科前五名举人（五魁）进行的喧腾热烈的庆祝活动。它生动体现了科举制度下对功名的极度推崇、对顶尖人才的尊崇以及相关的社会习俗。这一术语承载着丰富的历史文化内涵，是理解传统中国社会结构与价值观念的重要窗口。

网络扩展解释

“闹五魁”是明清科举制度中的一种传统庆祝活动，主要用于乡试、会试放榜时对前五名考生的庆贺。以下为详细解释：

1.词义来源与背景

“五魁”指科举考试中五经（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）的魁首，即每科第一名。明代科举分五经取士，后演变为乡试、会试前五名的代称。“闹五魁”特指填榜公布五魁时的庆祝仪式，因场面热闹而得名。

2.具体表现形式

• 仪式流程：在公布五魁名单时，考场官员、衙役等会手持插满蜡烛的木盘绕场游行，烛光通明如白昼，象征对才子的尊崇。
• 参与者：除考生外，还包括办场委员、书吏、厨子等各类人员，共同营造欢庆氛围。

3.文化意义

这一习俗反映了科举时代对功名的重视，以及社会对科举及第者的集体庆贺。其盛况在《儿女英雄传》等文学作品中亦有记载。

补充说明：

• 部分资料（如）提到“闹五魁”作为成语的引申义，表示“争夺第一的竞争”，但此用法较少见，主流仍指科举庆祝活动。建议结合具体语境理解词义。

如需进一步了解明清科举风俗，可参考《百度学术》相关研究。

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