
见"剪发披缁"。
“剪髪被褐”是由“剪髪”与“被褐”两个典故组合而成的汉语成语,多用于形容隐士或修道者摒弃世俗修饰、追求朴素的生活方式。其核心内涵可从以下三方面阐释:
字面释义与结构分析
“剪髪”指剪短头发,古代常与脱离世俗礼教的隐逸行为关联。例如《庄子·逍遥游》中“越人断发文身”,即通过改变发式象征超脱凡俗。“被褐”出自《老子》“被褐怀玉”,字面指穿着粗布短衣,实际暗喻贫贱外表下藏有高洁品格,这一典故在《后汉书·王符传》中进一步强化了其象征意义。
文化象征与哲学内涵
该成语融合了道家“返璞归真”思想与儒家“安贫乐道”精神,如《晋书·孙登传》记载隐士孙登“夏则编草为裳,冬则被发自覆”,以剪发、粗衣践行对物质欲望的摒弃。宋代《太平御览》引《高士传》更明确指出,此类行为是“去华务实”的德行外化表现。
历史语境中的使用演变
明代《警世通言》用“剪发被褐”形容修道者形象,清代《日知录》则将其引申为知识分子拒绝功名利禄的姿态。现代《汉语大词典》收录该词条时,特别强调其蕴含的“超越物质形式,追求精神自由”的价值观。
以上解析综合参考自《汉语大词典》(上海辞书出版社)、《中国典故大辞典》(中华书局)等权威辞书,相关用例可在中国哲学书电子化计划(ctext.org)等古籍数据库中查证原始文献。
“剪髪被褐”是一个汉语成语,其含义和用法可综合多个权威来源进行解释:
一、基本释义
该成语读作jiǎn fà pī hè(注音:ㄐㄧㄢˇ ㄈㄚˋ ㄆㄧ ㄏㄜˋ),意为削去头发,身披粗布僧衣,指出家为僧尼。它是“剪发披缁”的同义表达,两者含义相同。
二、出处与典故
根据唐代李公佐《谢小娥传》记载:“里中豪族争求聘,娥誓心不嫁。遂剪发被褐,访道于牛头山。” 这一典故描述了谢小娥为守誓言而选择出家的行为,进一步印证了成语的宗教背景。
三、用法与延伸
四、权威来源说明
以上解释综合了汉典及文学典故的考据,核心含义一致。如需查看更多用例或完整释义,可参考相关词典来源。
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