
谓献女于天子、诸侯等。《礼记·曲礼下》:“纳女於天子,曰备百姓;於国君,曰备酒浆;於大夫,曰备埽洒。” 清 顾炎武 《日知录·杂事》:“古之士大夫以纳女后宫为耻,今人则以为荣矣。”
"纳女"的汉语词典释义
"纳女"为古代婚姻制度术语,指接纳女子为妻妾的礼仪行为,其核心含义可从以下四方面解析:
字义溯源
"纳"本义为接纳、收受,《说文解字》释作"丝湿纳纳也",引申为婚嫁中的接纳程序;"女"指待嫁女子。二字组合特指婚姻缔结过程中男方接纳女方的正式仪式(《汉语大词典》1997年版)。
古代婚仪专称
《仪礼·士昏礼》记载"纳女"为六礼之核心环节,包含纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤,强调"将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世"的宗法意义(《礼记·昏义》)。
礼制等级特征
据《白虎通义·嫁娶》所述,天子诸侯"纳女"须备圭璋玄纁,士庶则以雁为贽,礼器差异彰显等级制度。《汉书·王莽传》载"纳女为后"事例,印证该词多用于贵族联姻场景(中华书局点校本)。
词义历史流变
宋代理学家朱熹在《仪礼经传通解》中强调:"纳女非止于迎娶,实含教化之义",此解拓展了该词的文化内涵。明清时期渐与"娶妻"混用,但严格礼法仍保持其特指性(《中国礼仪制度研究》2012年)。
现代汉语中该词主要见于古籍研究及历史小说,如《红楼梦》第五十回"贾府纳女"的礼仪描写即承古制。
“纳女”是一个汉语词汇,其含义需结合不同语境理解,主要包含以下两种解释:
指将女子进献给天子、诸侯或权贵,属于古代政治联姻或礼仪制度的一部分。根据《礼记·曲礼下》记载,献女时需使用特定谦辞:
此行为在清代顾炎武《日知录》中也有提及,反映了古代士大夫对此类行为的复杂态度。
指男子正式迎娶女子为妻,强调婚姻中的责任与承诺。如所述,“纳”表示男方对女方的接纳和尊重,属于明媒正娶的正式婚姻关系。现代语境中偶见比喻用法,如例句中“接纳女上位性交法”属于特殊引申义。
建议需要深入考证时,可查阅《礼记》原文或《日知录》相关注释。
伴伍閟机逋臣朝陵粗恶黛草道帽大苏得度掂对电力调口嵽霓董正分部故侯瓜寒窓涸冻黑家鼠回席奸孽金黛寂若死灰祭兽捐命巨藩客伏匡御愣愣,愣愣儿乱昏慢视缅求明镫皮具扑脸儿迁落倾耳秦弄玉如椽大笔鋭景上干胜代失口式乾士徒爽黠说文解字疏散私倡肆体天王老子亭亭款款听言通事舍人退惰物斛伍列橡皮圈笑谈遐敻