角斗士的意思、角斗士的详细解释
角斗士的解释
角斗士(juédòu-) : 又译“剑斗士”。古代罗马迫使战俘成为专门从事剑斗的一种奴隶。在庆祝节日或战争胜利时,在大剧场举行角斗表演。或角斗士之间,或角斗士与猛兽之间进行血腥搏斗,供奴隶主享乐消遣。角斗士不甘受辱送死,常常举行起义,最著名的是斯巴达克起义。
词语分解
- 角的解释 角 ǎ 牛、羊、鹿等头上长出的坚硬的东西:牛角。鹿角。犄角。角质。 形状像角的:菱角。皂角。 突入海中的尖形的陆地(多用于地名):成山角(在中国山东省)。 几何学指从一点引出两条直线所夹成的平面部分:
- 斗士的解释 ∶与敌人英勇斗争的人激进党的斗士 ∶表现勇敢、刚毅或好斗的人详细解释亦作“鬭士”。战士。《管子·法法》:“使贤者食於能,鬭士食於功。” 郭沫若 等集校引 张佩纶 曰:“《三国志·魏武帝纪注》引《魏书
专业解析
角斗士是古罗马时期从事搏斗表演的职业战士,其词义可从三方面解析:
一、词源与构成
"角"在古汉语中通"较",意为较量、竞争;"斗"指武力对抗;"士"指具备特定技能者。组合后指"以搏斗技艺谋生之人"。《现代汉语词典》(第7版)将其定义为"古罗马专门从事搏斗表演的奴隶或自由人"【来源:商务印书馆《现代汉语词典》】。
二、历史语境特征
- 身份属性:最初多为战俘、奴隶,后期包含自愿参战的自由民【来源:《辞海》第七版】
- 表演形式:包含徒手搏斗、器械格斗、猛兽对决等,使用短剑、盾牌、三叉戟等武器【来源:中国大百科全书出版社《世界历史百科全书》】
三、文化象征演变
在当代语境中衍生出"为生存而拼搏者"的隐喻,《中国社会科学》期刊指出该词已成为"抗争精神的具象化符号"【来源:中国社会科学杂志社《文化符号学视域下的角斗士意象研究》】。词义演变体现从具象职业到抽象精神指代的语义扩展过程。
网络扩展解释
角斗士是古罗马时期从事竞技搏斗的特殊群体,其含义和背景可通过以下要点综合解析:
一、定义与身份
角斗士(拉丁语:gladiatōrēs)主要指通过专业训练后参与公开搏斗表演的人员。他们的身份包括:
- 奴隶和战俘:最初多为战争中被俘者,被迫成为角斗士()。
- 罪犯:部分因犯罪被判处角斗刑罚()。
- 自由人/自愿者:后期出现自愿签约的自由民,甚至贵族为追求荣耀参与()。
二、起源与发展
- 宗教与葬礼仪式:角斗活动最早源于伊特鲁里亚人或坎帕尼亚地区的葬礼习俗,以流血牺牲安抚亡灵()。
- 公共娱乐化:公元前3世纪起,罗马贵族将角斗表演转化为炫耀财富和政治影响力的活动,并逐渐制度化()。
- 规模扩张:帝国时期,角斗表演规模激增,如凯撒曾组织数百对角斗士表演,图拉真甚至举办万人参与的角斗活动()。
三、表演形式与训练
- 搏斗类型:包括角斗士间对战、与猛兽(如狮子)搏斗等血腥表演()。
- 并非必死:多数战斗以一方认输或重伤结束,实际死亡率约10%,但败者生死常由观众或主办者决定()。
- 专业训练:角斗士需在“角斗士学校”(ludi)接受武器、战术和体能训练,部分学校规模达数百人()。
四、社会影响与争议
- 政治工具:统治者通过角斗表演转移民众矛盾、巩固权力()。
- 反抗象征:角斗士起义频发,最著名的是公元前73年的斯巴达克起义()。
- 文化批判:基督教兴起后批判其暴力本质,加之帝国衰落,角斗活动在公元5世纪逐渐消失()。
五、补充说明
角斗士装备多样,如短剑(gladius)、盾牌、三叉戟等,不同武器组合形成“角斗士类型”(如持网斗士retiarius)。尽管社会地位低下,部分著名角斗士仍能通过胜利获得自由和声望()。
如需进一步了解角斗士训练细节或具体历史事件,可查阅(趣历史网)和(权威文化分析)等来源。
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