(1). 夏桀 的王宫。一说为 汤 的祖庙。《孟子·万章上》：“《伊训》曰：天诛造攻自 牧宫 ，朕载自 亳 。” 赵岐 注：“ 牧宫 ， 桀 宫。” 杨伯峻 注引 任启运 《四书约旨》：“ 牧宫 ， 汤 祖庙。 汤 为牧伯，故祖庙称 牧宫 。古者大征伐必告庙而出，反亦必告庙。此‘造攻自 牧宫 ’，是告而出。”
(2).指人的肾脏。 厉荃 《事物异名录·形貌·肾》引《黄庭经》：“肾为牧宫。”
“牧宫”是一个具有特定历史文化内涵的古汉语词汇，主要含义如下：
本义指夏朝太庙或祭祀场所： 这是“牧宫”最核心的含义。据古代典籍记载，“牧宫”是夏朝君主举行重大祭祀活动（尤其是祭祀祖先）的宗庙建筑。它象征着夏王朝的宗法制度和统治权威，是当时国家政治与宗教活动的核心场所之一。例如《竹书纪年》等文献提到夏王在牧宫进行祭祀。
引申指夏朝王宫或政治中心： 由于太庙在国家政治生活中的核心地位，“牧宫”有时也引申指代夏朝的王宫或整个政治中心区域，成为夏王朝统治权力的象征。
历史事件的发生地（“汤誓”之地）： “牧宫”在中国上古史中一个著名的关联事件是商汤伐桀。据《孟子·万章上》记载：“天诛造攻自牧宫，朕载自亳。” 这里的“牧宫”被认为是夏桀所在之处，商汤宣称讨伐夏桀（“天诛”）是从牧宫开始的，而他自己的行动则是从亳都出发。这赋予了“牧宫”特定的历史事件坐标意义。
文化象征意义： 作为夏朝宗庙的代称，“牧宫”承载着深厚的文化内涵，代表着华夏早期国家制度、礼乐文明和祖先崇拜的起源，是后世追溯夏文化的重要符号之一。
权威来源参考：
“牧宫”是一个具有多重含义的古汉语词汇，其解释主要分为两类：
夏桀王宫说
根据《孟子·万章上》引《伊训》记载：“天诛造攻自牧宫，朕载自亳。” 东汉学者赵岐注疏认为，“牧宫”指夏朝末代君主桀的宫殿，象征暴政中心。这一说法多见于传统史书注释。
商汤祖庙说
清代学者任启运在《四书约旨》中提出不同观点，认为“牧宫”实为商汤的祖庙。因商汤曾任“牧伯”（地方长官），故其宗庙得此称谓。此说强调古代征伐前需告祭祖庙的礼制背景。
在《黄庭经》等道教典籍中，“牧宫”被借指人体肾脏。这种用法属于传统医学隐喻体系，可能与“肾主藏精”的功能性描述相关，但现代中医术语已不再沿用此称。
注意：以上解释均源自古籍及后世注疏，实际使用中需结合具体语境判断。建议查阅《孟子注疏》《黄庭经校释》等权威文献以获取更严谨的学术解读。
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