不可知论的意思、不可知论的详细解释

不可知论的解释

一种唯心主义的哲学理论。认为人类的认识能力是有限的，除了感觉或现象之外，世界本身或事物的本质是不可知的。它不承认通过社会实践，可以将尚未认识之物，不断转化为已被认识之物。

词语分解

• 不可的解释 ;∶不可能;不可以兼与药相粘,不可取。;;宋;沈括《梦溪笔谈;活板》学不可以已。;;《荀子;劝学》;∶决不能,必须不而势力众寡不可论。;;《资治通鉴》不可一概而论;∶与;非;搭配,表示必须或一定今天这
• 论的解释 论 （論） ù 分析判断事物的道理：论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理论。舆论。专论。社论。 学说，有系统的主张：系统论。 看待：一概而论。 衡量

专业解析

不可知论（Agnosticism）是一个哲学概念，指认为人类无法认识或彻底认识世界本质（如上帝是否存在、灵魂是否不朽等）的观点。以下是基于汉语词典及哲学权威来源的解释：

一、词典定义

《现代汉语词典》（第7版）定义：

不可知论：一种唯心主义认识论，认为除了感觉或现象之外，世界本身是无法认识的。它否认社会发展的客观规律，否认社会实践的作用。

二、哲学内涵

1. 认识论核心

   主张人类认知存在根本局限，尤其对超验实体（如神、宇宙本源）或终极真理无法获得确证知识。英国哲学家赫胥黎（T.H. Huxley）于1869年首次提出术语，强调理性无法证明或证伪形而上学命题。

2. 与有神论/无神论的区别

   • 有神论：肯定神的存在；
   • 无神论：否定神的存在；
   • 不可知论：主张神的存在“不可证实亦不可证伪”，属于独立立场。

三、代表观点

• 休谟的怀疑论：认为人类经验无法超越感官界限，故无法证明因果关系或神的存在（《人类理解研究》）；
• 康德的物自体：提出“物自体不可知”，人类仅能认识现象界（《纯粹理性批判》）。

参考文献

1. 中国社会科学院语言研究所. 《现代汉语词典》（第7版）. 商务印书馆.
2. Huxley, T.H. (1889). Agnosticism. Collected Essays Vol.5.
3. Russell, B. (1927). Why I Am Not a Christian.
4. Hume, D. (1748). An Enquiry Concerning Human Understanding.
5. Kant, I. (1781). Critique of Pure Reason.

（注：为符合原则，引用来源均为权威出版物，链接因平台限制未展示，读者可通过正规学术渠道获取原文。）

网络扩展解释

不可知论是哲学认识论中的一个重要概念，其核心观点可总结如下：

一、定义与核心主张

不可知论认为人类的认识能力存在根本性局限，无法超越感觉和经验去认知世界的本质或客观规律。它主张：

1. 认识的边界性：人的认知仅局限于感官经验或现象层面，无法触及事物本质；
2. 世界的不可穷尽性：即使部分现象可被认识，世界整体或终极规律仍无法被彻底掌握；
3. 对客观真理的否定：否认科学真理的绝对客观性，认为其仅基于主观经验。

二、分类与代表学者

1. 分类
   • 强不可知论：断言世界完全不可被认识（如休谟观点）；
   • 弱不可知论：承认现象可被部分认知，但本质不可知（如康德的“物自体”理论）。
2. 代表人物
   • 大卫·休谟：主张因果律仅为心理习惯，非客观规律；
   • 伊曼努尔·康德：提出“现象”与“物自体”的二元划分，认为后者不可知；
   • T.H.赫胥黎：1869年首次明确使用术语“不可知论”。

三、哲学评价

不可知论受到马克思主义哲学的批判，认为其局限性在于：

• 忽视社会实践对认知的推动作用，将认识过程静态化；
• 割裂现象与本质的联系，否定通过现象探索本质的可能性。

四、与可知论的关系

作为可知论的对立理论，不可知论在哲学史上引发关于认知边界的持续讨论，促使科学方法论强调实证与渐进式探索。

（注：如需进一步了解具体哲学流派的批判视角或历史演变，可参考、3、8、10等来源。）

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