
(1).写字、篆刻时,为求字体大小匀整,以横直界线分格,叫“擘窠”。擘,划分;窠,框格。 唐 颜真卿 《乞御书放生池碑额表》:“前书点画稍细,恐不经久。臣今谨据石擘窠,大书一本,随表奉进。” 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》:“ 汉 印多用五字,不用擘窠。”
(2).指大字。 清 赵翼 《岣嵝碑歌》:“想见摩崖作擘窠,六丁下照火光赤。” 清 曹寅 《尚中索书真州东园予有愧焉作诗留别情见乎辞》:“请我书绰楔,擘窠当门前。”参见“ 擘窠大字 ”。
擘窠(bò kē)是汉语中一个具有专业属性的词汇,其核心含义指“规划字体结构或划分印章布局”,尤其在书法、篆刻领域具有特定应用。该词源于古代对文字书写与镌刻的精细要求,现从以下三方面解析其内涵:
一、词源与基本释义
据《汉语大词典》解释,“擘”意为“划分”,“窠”指“框格或空间”,合指“在固定范围内规划字形结构”。其本义可追溯至宋代书法理论,强调书写时需预先设计字体的比例和章法布局,确保整体和谐统一。例如,清代段玉裁在《说文解字注》中提到:“擘画窠臼,皆所以为篆法之规矩。”
二、书法与篆刻中的实践意义
三、语言学扩展与权威例证
现代《辞海》将其引申为“对事物格局的宏观把控”,如王国维《人间词话》评苏轼词“横放杰出,自是曲子中缚不住者”,暗含突破传统擘窠的创作思想。这一用法在文学评论中仍具生命力。
“擘窠”是一个多义词,其含义根据使用场景有所不同,以下是详细解释:
本义
指在写字或篆刻时,用横竖线条划分格子(即“分格”),使字体大小均匀整齐。该用法最早可追溯至唐代,如颜真卿在《乞御书放生池碑额表》中提到“据石擘窠”,即通过分格确保大字结构工整。
引申为“大字”
后逐渐代指书写大字,尤其是榜书(用于匾额、碑刻的大型书法)。例如清代赵翼的诗句“想见摩崖作擘窠”,即形容在崖壁上书写巨字。
部分词典(如查字典)将其解释为成语,读音为bāi kē zì,比喻破坏他人根基使其一无所有。但此用法较为少见,且与主流书法术语存在差异,可能是引申或误用。
“擘窠”主要用于书法领域,指分格书写或大字创作。若涉及“破坏根基”的比喻义,需注意语境及发音差异。建议优先参考权威书法文献。
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