民德的意思、民德的详细解释

民德的解释

(1).民众的道德。《书·君奭》：“公曰：呜呼！君惟乃知民德，亦罔不能厥初，惟其终。”《论语·学而》：“ 曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’” 严复《＜原富＞按语》七二：“此谓合众可，谓之民主不可。何则？以其有奴婢故也。又以知民主之制，乃民智最深民德最优时事。”

(2).指有德之人。《楚辞·离骚》：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。” 朱熹集注：“言皇天神明，无所阿私，观民之德，有圣贤者，则置其辅助之力，而立以为君也。”

(3).犹民力。《墨子·节用上》：“圣王为政，其发令兴事，使民用财也，无不加用而为者。是故用财不废，民德不劳，其兴利多矣。”

民的解释民 í 以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方
德的解释德 é 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。心意，信念：一心一德。

"民德"是汉语中具有深厚文化内涵的复合词。根据《现代汉语词典》（第七版）的定义，"民德"包含两层核心含义：一是指民众共同遵守的道德规范，即"人民之德"；二是指社会成员应具备的基本品德，即"民之德行"。

在古籍文献中，《论语·学而》最早提出"民德归厚"的伦理主张，强调通过礼教使民众德行趋于淳厚。《汉语大词典》进一步阐释该词具有动态教化意义，既指代百姓的道德现状，也包含引导提升的道德目标。

现代社会学视角下，《社会学大辞典》将"民德"定义为"维系社会秩序的非正式规范"，包含公共道德、职业操守、家庭伦理等具体维度，强调其作为社会稳定基石的现实功能。当代语言应用中，"培育新民德""弘扬民德"等表述常见于社会治理语境，体现传统伦理与现代文明的融合特征。

“民德”是一个汉语词汇，其含义可从以下三方面解析：

指社会整体的道德风尚或百姓的品德修养。例如《论语·学而》中曾子提出“慎终追远，民德归厚矣”，强调通过重视丧祭礼仪来引导民众道德趋向淳厚。严复在《原富》按语中亦将“民德”与社会制度关联，认为民主制度需以“民智最深民德最优”为基础。

特指具备高尚品德的贤者。如《楚辞·离骚》中“览民德焉错辅”，朱熹注解为“观民之德，有圣贤者则立以为君”，说明古代对德性典范的推崇。

部分文献中引申为百姓的劳力或社会资源。如《书·君奭》中“君惟乃知民德”的表述，结合上下文可理解为对民众力量的考量。

文学应用示例：宋代林通《九日亭》中“风流令尹江山主，此乐同民德已馨”，此处“民德”融合了道德与民力的双重意涵，体现士大夫对治下民风的期许。