
(1).即太祝。为 汉 代太常属官。《汉书·百官公卿表上》:“ 景帝 中六年更名太祝为祠祀, 武帝 太初 元年更曰庙祀。”
(2).立庙奉祀。 唐 元稹 《告祀曾祖父》:“ 唐 制:位五品皆庙祀。” 宋 曾巩 《为人后议》:“号位不敢以非礼有加也,庙祀不敢以非礼有奉也。”
关于“庙祀”的词义,综合搜索结果中的信息,可从以下两方面详细解释:
历史沿革
庙祀是汉代官职名,属于太常(掌管宗庙礼仪的机构)属官。根据《汉书·百官公卿表上》记载,该官职名称曾经历两次变更:景帝中六年(前144年)将“太祝”改为“祠祀”,武帝太初元年(前104年)再次更名为“庙祀”。
职能
主要负责宗庙祭祀活动,如主持仪式、诵读祝词等,属于礼制体系中的重要职位。
定义与形式
指在庙宇中进行的祭祀活动,包括祭奠神明、祖先,以及燃香祈福等仪式,体现了古人对神灵和先人的敬畏与追思。
制度规范
“庙”的本义为宗庙(供奉祖先的场所),其建筑形制有“前庙后寝”的特点(《礼记·月令》注),与“祀”结合后衍生出祭祀职能与礼仪的双重含义。
庙祀是指供奉神灵并进行祭祀的活动。这一词语由两个汉字组成,分别是“庙”和“祀”。庙指的是供奉神灵的建筑物,祀则表示祭祀仪式。
庙:拆分部首为广,总共有9个笔画。
祀:拆分部首为示,总共有8个笔画。
庙祀这一词语最早出现在《左传》中,属于古代汉族文化的一部分。庙祀在中国历史上一直扮演着重要的角色,被视为传统文化的重要组成部分。
庙祀的繁体写法为廟祀。
庙的古时汉字写法为廟,祀的古时汉字写法为祀。在古代,汉字的形态有所变化,因此庙和祀的字形与现代略有差异。
1. 我们每年都会参加村庙的庙祀活动,向神灵祈福。
2. 这座庙宇是专门用来举行皇家庙祀仪式的。
庙宇、祭庙、古庙、庙堂、祖庙
祭祀、供奉、宗教仪式
无神论、无宗教
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