(1).渺远。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷十：“苍苍渺冥，吾一夫区区之诚，安知必能尽达？” 明 蒋一葵 《长安客话·海淀》：“閒身自与烟波愜，一棹还思入渺冥。” 陈三立 《由江入彭蠡次黄鲁直宫亭湖韵》：“四迷洲渚浸渺冥，群鸥丛雁纷相迎。”
(2).无凭据而不可信。 刘师培 《文说》第二：“推之 班固 《两京赋》、 左思 《三都赋》，言虽成理，事或渺冥。”
“渺冥”是汉语中具有多层内涵的复合词，其含义可从以下四方面解析：
一、空间与视觉的虚无状态
从构词角度，“渺”本义指水面辽阔、深远，《说文解字》释为“淼，大水也”，引申为模糊难辨；“冥”在《广雅》中训作“暗也”，特指幽暗深邃之境。二者结合后，“渺冥”多用于形容空间上的遥远空蒙，如云雾弥漫的苍茫天际，或视野尽头的混沌之态。例如古诗词中“山色渺冥间，孤舟独去闲”（《全唐诗》第385卷），即通过虚实相生的笔法勾勒出山水相接的朦胧意境。
二、时间维度的不可追溯性
在历史文献中，“渺冥”常被赋予时间层面的延展意义，特指年代久远而难以考据的状态。《汉语大词典》引《庄子·逍遥游》“往古来今谓之宙”为哲学基础，指出该词可表达“时空交织的悠远感”，如“往事渺冥不可追”（《宋史·艺文志》注疏），强调时间流逝带来的记忆模糊性。
三、抽象概念的不可捉摸特质
该词在哲学语境中衍生出形而上的思辨色彩。《中国哲学大辞典》收录其作为“玄虚幽微之理”的借喻，如朱熹《四书章句集注》提及“天道渺冥，惟精惟一”，此处借自然现象的不可观测性，暗喻真理探索过程中认知的局限性。
四、文学创作的美学范式
古典文论将“渺冥”视为意境营造的重要手法。清代刘熙载《艺概》评王维诗作“空山新雨后”时，强调其“以渺冥之境写禅寂之心”，通过虚实相生的意象组合，达到“超以象外，得其环中”的艺术效果。这种美学追求在山水画论中亦呈现为“远岫渺冥含墨韵”的留白技法。
“渺冥”是一个汉语词汇，主要有以下两层含义：
渺远
形容空间或时间上的遥远、模糊不清，常带有幽深、朦胧的意境。例如：
无凭据而不可信
指事物缺乏依据或难以考证，带有质疑的意味。例如：
该词现代使用频率较低，常见于古典文学或学术讨论中。如需进一步了解，可参考《石林燕语》《文说》等古籍原文。
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