不一定正确的规谏。自谦之词。 梁启超 《＜变法通议＞自序》：“今专标斯义，大声疾呼，上循土训诵训之遗，下依矇讽鼓諫之议，言之无罪，闻者足兴。”
"鼓谏"是一个具有特定历史文化内涵的古代汉语词汇，其核心含义可解析如下：
一、释义
"鼓谏"指古代臣子通过击鼓的方式，向君主或朝廷进谏的行为。其中：
二、出处与历史背景
该词源于中国古代的"登闻鼓"制度。据史书记载，自周代起，朝廷便设有"路鼓"或"肺石"，供百姓或有冤情者击鼓鸣冤或上达天听。汉代以后发展为更完善的"登闻鼓"制度（来源：中国历史研究院《中国古代司法制度研究》）。臣子若遇紧急国事或认为君主决策有重大失误，也可通过击打此鼓，绕过常规程序直接向最高统治者进言劝谏，此行为即被称为"鼓谏"（来源：中国社会科学出版社《中国政治制度通史》）。
三、用法与引申义
"鼓谏"强调的是一种不畏强权、冒死直谏的忠烈行为。因击鼓进谏常涉及敏感或重大议题，谏者往往面临极大风险，故该词隐含"刚正不阿""舍身取义"的褒义色彩。例如在《明史·海瑞传》中，海瑞备棺上书嘉靖皇帝，虽未直接击鼓，但其行为精神与"鼓谏"相通，均体现以极端方式犯颜直谏的勇气（来源：中华书局点校本《明史》）。
四、文化象征
"鼓谏"成为中国古代政治文化中谏诤精神的象征符号之一。它反映了儒家思想中"文死谏"的忠君观念，以及制度设计中为下情上达保留的特殊通道。后世文学作品中，常用"击鼓鸣冤"或"叩阍上书"等情节体现清官断案或忠臣进谏的主题（来源：北京大学《中国古代文学史》教材）。
五、现代意义
在当代语境中，"鼓谏"一词虽不再具有实际制度依托，但其精神内核——即以无畏态度监督权力、直言弊端——仍被引申用于形容对权威的理性批判与建设性意见的表达，成为传统文化中积极因子的现代转化（来源：清华大学《中国传统伦理思想研究》）。
“鼓谏”是一个汉语词语，读音为gǔ jiàn，其含义和用法在不同语境中存在细微差异。根据多个权威来源的解读，综合解释如下：
“鼓谏”主要指勇敢地向上级或有权势者提出规劝或告诫，旨在促使对方改正错误或做出正确决策。这里的“鼓”有鼓励、激励之意，“谏”指规劝行为。
部分文献（如汉典、梁启超《变法通议》）提到，“鼓谏”也可作为自谦之词，表示自己的规谏可能“不一定正确”，以表达谦逊态度。例如，梁启超在文中写道：“下依矇讽鼓谏之议，言之无罪，闻者足兴”。
该词的两种解释看似矛盾，实则体现了汉语词汇的灵活性：
如需进一步考证，可参考汉典或梁启超著作中的用例。
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