
[door-god] 守门神。旧俗门上贴的神像,用来驱除妖邪(迷信)
护门之神。旧俗在门上贴其画像,用来驱逐鬼怪。《礼记·丧服大记》“君释菜” 汉 郑玄 注:“释菜,礼门神也。” 唐 韩愈 《送穷文》:“门神户灵,我叱我呵。”
门神是中国传统民俗文化中的重要信仰符号,专指张贴于门户之上的神像,用以驱邪避祟、护卫家宅平安。其内涵可从三方面解析:
字义与起源
“门”在《汉语大词典》中解释为“建筑物的出入口”,引申为“家族、门户”;“神”指“神灵、超自然力量”。门神合称最早见于《礼记·丧服大记》“君释菜,祝迎门神”的记载。汉代王充《论衡》提及“门户画神荼、郁垒”,印证了早期门神形象与驱鬼功能的结合。
形象演变
据《三教源流搜神大全》考据,唐代以后逐渐形成“武将门神”体系,秦琼与尉迟恭因《西游记》记载成为主流形象。宋代《东京梦华录》详述汴京岁末“印卖门神、钟馗”的习俗,反映门神形象从神话人物向历史英雄的转化。
文化功能
《中国民俗辞典》强调门神具有三重象征:一为“空间结界”,通过神像划定神圣与世俗的边界;二为“心理慰藉”,承载民众对平安的集体诉求;三为“伦理教化”,如清代河南朱仙镇门神年画常配“忠孝节义”题词,凸显道德训诫功能。
关于“门神”一词的详细解释如下:
基本定义
门神是中国民间信仰中的守护神,指贴在门户上的神像,用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安。其形象多为成对的神话人物或历史名将,如神荼与郁垒、秦琼与尉迟恭等,象征守护与威慑邪恶力量。
起源与演变
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